שואל ומשיב/א/ג/כט

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שואל ומשיבTriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png ג

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שואל   מהדורה קמא חלק ג סימן כט   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

הקשה אותי הרב מוה' פייבל מבוטשאטש על מ"ש הפרמ"ג בהנהגת או"ה דעכ"פ שלשים יש בודאי בכלי נגד מה שבלע וע"ז הקשה דא"כ איך משכחת לה דיוציא שתות והא אין בכלי רק שלשים נגד הבלע והלא אם הכלי כלו בלע לא הוה שתות ורצה לחדש דכ"ח דמדייתו פירש"י שפולטין לחוץ ולכך משכחת לה שיפלטו יותר לחוץ וע"ז הקשיתי דא"כ לא א"ש דברי הט"ז סי' צ"ג הנ"ל שחידש דכל מה דבולע לעומת זה פולט נגדו והרי יש לומר דפולטת מבחוץ וא"כ באמת תוכל לבלוע ומחסר המדה וגוף הדבר מה דאמרו דמדייתי לפע"ד אינן פולטות לחוץ דיש מה דע"פ הכלי מבחוץ אבל עוד בהכלי מעבר לעבר וגוף קושיתו דאיך משכחת לה שתות והא יש שלשים לפע"ד אפשר דיש חילוק בין בלוע לחמין לבין צונן וצ"ע ובמ"ש הפנים מאירות שבלוע בגוף הכלי עדיף מטיחה שהוא בעין מצאתי ראיה לזה מר"ן סוף ע"ז שכ"כ לענין יין בכלים שאינו פוגם ואלו הי' בעין הי' פוגם ע"ש ומזה יש ללמוד גם לענין שאר איסורים ודו"ק.

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף