שואל ומשיב/א/א/קצא

שואל ומשיב ‏ א א

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה קמא חלק א סימן קצא   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

בער"ח אדר הראשון שנת תרי"ג אירע מעשה בתינוק אחד יהודי שאירע לו שבר ר"ל והובא בית החולים פ"ק לבוב והרופאים דשם כשהסתכלו היטב באותו תינוק שפטו שיש לו שלשה בצים והנה אמרתי ראה זה דבר חדש כי בבכורות דף מ"ם ודף מ"ד במומי בהמה ואדם לא נזכר רק בעל ביצה אחת ושני כיסים או אין לו ביצים כלל אבל לא נזכר אם יש לו שלשה בצים. ולכאורה אם נימא דיתר כנטול דמי אפשר דמקרי בעל מום בזה ונפל בדעתי אין לענין פצוע דכא בכה"ג שיש לו שלשה בצים אי הוה פ"ד מיהו לענין פ"ד אם יש לו שלשה בצים כשר דהרי ביד"ש כשנולד בלי בצים הוא כשר לבא בקהל וה"ה כשנולד בשלשה וזה ודאי דאף שלא הכרנו עד היום מ"מ ע"כ נולד בשלשה בצים דא"א שיולד לו אח"כ ביצה אחת אבל לענין מום צ"ע בכה"ג לענין עבודה ועיין תוס' בכורות דף מ"ג ד"ה הא דמשמע מדבריהם ע"ש ריש פרק שביעי דאדם אין לו שני כיסים אבל ברמב"ן בכורות עם חידושי מהרי"ט אלגזי פ"ו גבי מומי בהמה שם האריך דגם אדם יש לו ב' כיסין וצריך דרישה וחקירה ברופאים אם זה התינוק שיש לו ג' בצים אם יש לו שלשה כיסים וצ"ע וחקירה בזה אבל רשמתי למען דעת כי מה רבו מעשיך ד'.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף