שואל ומשיב/א/א/קנח
שואל ומשיב 
א א
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
בשנת תרי"ט אור ליום ה' משפטים כ"ב שבט הגיעני תשובה מהרב מוה' מענדין נ"י מ"ץ דק' קאלימייא. בדבר האשה אשר אינה יכולה לטהר לבעלה מחמת בעת שמשתנת כשקינחה עצמה בעד תמצא דם על העד ואינה מרגשת שום כאב והרופאים אמרו שזהו ממקום השתן ויש לה ווסת וע"ז שאל אם מועיל הבדיקה של מהרי"ל ומהרי"ו המבואר ברמ"א סי' קצ"א לטהר הדם שאח"כ מחמת שאין לה כאב. והנה זה אשר השבתי כבר האריך בנו"ב מהד"ק חלק יו"ד סי' מ"ח להגאון מוהר"ם ברבי ואח"כ בסי' נ' כתב שנית להנ"ל דלדעתו אף באין לה כאב מתיר המהרי"ו ואף אם אין מרגשת שום צער ע"ש ובאשה זו שיש לה ווסת מותרת אף שאינה מרגשת כאב עפ"י הבדיקה שביאר הנו"ב שם ולפע"ד נראה דבר חדש דהנה באמת מ"ר קרוב יותר מרובא דמן המקור אלא שאנן קי"ל דרוב וקרוב הולכין אחר הרוב ולפ"ז נלפע"ד לפמ"ש הפרמ"ג באו"ח סי' שכ"ה במשבצות ס"ק ז' שנסתפק ברוב וקרוב וחזקה מסייע לקורבא אם אזלינן בתר חזקה וקורבא ע"ש ולפ"ז כאן דבדקה ע"י מוך ג"פ והוה חזקה דהדם בא מן הצדדים א"כ שוב הוה קרוב וחזקה ועדיף מרוב ובזה נתיישב קושית הדגול מרבבה והנו"ב שם דל"ל ג"פ הא בפ"א סגי ע"ש ולפמ"ש א"ש דבעי חזקה ג"פ כדי שיהיה חזקה עם קורבא ותהי' עדיף מרוב דבאמת הך בדיקה אינו בדיקה יפה כמ"ש הש"ך ס"ק ז' ולכך באתחזק ג"פ הוה חזקה עם קורבא ועדיף מרובא הן אמת דהכו"פ סוף סימן ס"ג כתב בפשיטות דאף דיש חזקה ג"כ אפ"ה אזלינן בתר רובא והביא ראיה דהרי האשה יש לה חזקת היתר אפ"ה תלינן בהמקור אף דאיכא עלי' דמקרבא טפי ולפענ"ד משם אין ראיה דהא כל דמגרשת דם אתרע חזקת היתר דהא יש ספק אי מרגשת מן העלי' או מן המקור דכל דיש רוב נגד הקרוב ל"ש חזקת היתר דהרי עכ"פ הרגישה והוה כמ"ש התוס' בכתובות דף כ"ג דספק קרוב לו עכ"פ אתרע חזקת פנויה וה"ה בזה כנלע"ד מפני תקנת ילדה ורכה בשנים לסמוך על הנו"ב בזה.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |