שואל ומשיב/א/א/קכ

שואל ומשיב ‏ א א

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה קמא חלק א סימן קכ   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

בשנת תרכ"א ז' טבת ה' ויגש הגיעני מכתב מהרב ש"ב מוה' אפרים תאומים נ"י אבד"ק קריסניפאלי. ע"ד שאיש אחד משם בשמו ר' פייביש שזה רבות בשנים שאשתו נשתטית והיא יושבת בבית החולים המשוגעים פה לבוב שנשתלחה ללבוב על הוצאות הקהלה. והנה הוא שואל ומבקש התרה לישא אשה על אשתו והנה אין ידו משגת ליתן לה הכתובה וליחד לה בית ולזונה והוא עני ואביון וע"ז כתב מעלתו די"ל דמזונות א"צ אחר שהיא יושבת בבית החולים וגם הכתובה ל"ש דכל הטעם שצריך להשליש לה כתובה שמא כשתשתפה לא יהיו לו או שלא ירצה אבל כאן גם כעת אין לו ובתשובה אחרת כתבתי דזה ליתא דכן הי' התקנה שצריך השלשת כתובה במזומנם והנה הצ"צ כתב שקרוביה ימכרו הכתובה לבעלה אבל כאן הוא אביון וע"כ כתב שישליש וועקסיל על כתובתה והנה כ"ז ליתא דבאמת אף שיש לה מזונות אבל החשש הוא לכשתשתפה לא יהיה לה מזונות והוא לא ירצה ליתן לה מזונות כל שכבר נשא אחרת וגם הוועקסיל על הכתובה מה יועיל הא הוא עני ואביון אמנם נראה דבאמת רגמ"ה לא התקין רק כדי שלא יתעוללו הפריצים בנשותיהם וישא אשה על אשתו ע"כ התקין החרם ואח"כ תקנו בנשתטית (התרת מאה רבנים) דשמא יתעולל עלילות ברשע וכל שתהיו רק אפס קצה שוט' ואמר שהוא שטות ויגרשה וישא אשה אחרת וע"כ תיקן התרת מאה רבנים כדי שיקשה עליו הדבר ולפ"ז כל שהיא באמת יושבת בבית החולים של משוגעים והרופאים יתנו לה רפואות וניכרים הדברים שהיא משוגעת א"כ למה יעגנו אותו על חנם דל"ש טעם התקנה ובטל החרם מעיקרו ואם צריך לגרשה בכה"ג יכול לגרשה אף שאין לו סך הכתובה ודו"ק היטב. ועיין בט"ז סי' קי"ט שהקיל הרבה בנשתטית לישא אחרת דמפני חשש גרירה נעגן אותו ע"ש והנני אוסיף דגם חשש גרירה ליכא כל שאינו מגרש ועיין בשו"ת פנים מאירות ח"א סיו"ד וא"כ יותר מהראוי להתיר לישא אשה על אשתו משיגרש בע"כ והנה בשו"ת מהרש"ל סי' ס"ה כתב דנשתטית אין מועיל לה בדיקות פקחות ואחריו נמשך הפר"ח סי' קי"ט שכתב דמעונה ראוי להפרישו כי אין מועיל בדיקת פקחות ואני תמה דמשנה מפורשת בנדה דף י"ג דחרשת ושוטה וכו' הפקחות מתקנות אותן וכן קי"ל בש"ע סי' קצ"ו ביו"ד ואף בתרומה מותרות לאכול מכ"ש לענין בדיקה ובחידושי למס' נדה כתבתי בזה הרבה ואכ"מ.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף