שואל ומשיב/א/א/צא

שואל ומשיב ‏ א א

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה קמא חלק א סימן צא   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שלום לכבוד הרב המופלג וכו' מוה' יוסף שמואל ני' האבד"ק יאבלינאב.

מכתבו הגיעני וע"ד שאלתו באחד שהי' לו פרה אצל רועה ואח"כ מכר לו הפרה בהאנדשלאק ולא לקח אדרויף וא"ל להרועה שיהיו אצלו בבית למען ימסרנה לו וימשכנה ואח"כ נשכח הדבר ובתוך כך ילדה ושאל משפט הבכור והנה באמת האנדשלאק קונה כמ"ש בשו"ת כנסת יחזקאל וכן העלה בנטע שעשועים אך מה שיש לעיין כיון שא"ל שיהי' אצלו וימסרנה לו שימשכנה אולי גלי דעתי' דלא רצה להקנות לו בהאנדשלאק רק ע"י משיכה וכעין דאמרו בב"מ דף יו"ד גלי דעתי' דבנפילה ניחא לי' דליקני' אמנם באמת לא קיי"ל כהך שנוי' וכמ"ש הב"י בחו"מ סי' רס"ח דקיי"ל כשיטת הרא"ה ז"ל דאפי' בקנין דרבנן לא אמרינן דגל' דעתי' וא"ל דשם גם הקנין ד"א אינ' רק מדרבנן ולכך לא אמרינן גלי דעתי' משא"כ בקנין תורה וסטומתא דסטומתא אינו רק מנהג ומסירה ומשיכה הוא קנין תורה ושייך לומר דגלי דעתי' דלא ניחא ליה בקנין סטומתא אבל ז"א דכל דחזינן דעשה האנדשלאק ולמה עשה האנדשלאק אם לא רצה להקנות בזה ושאני התם דנפל גלי דעתי' דלא ניחא לי' קנין ד"א דהא כבר הי' לו קנין ד"א אבל כאן כל שעשה האנדשלאק בודאי נתרצה רק שליתר שאת רצה שיהיה גם במשיכה אבל לא ביטל קנין הסטומתא הנהוג ועיין מל"מ פ"ב מזכי' הלכה ט' וע"כ נלפע"ד דפטורה מבכורה.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף