שואל ומשיב/א/א/לו

שואל ומשיב ‏ א א

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה קמא חלק א סימן לו   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

הנה ביום ו' עש"ק בשלח הגיעני תשובה מהרב החריף מוה' יאסקי אבד"ק קאנטשיק ששאל בראובן ושמעון שהלכו על ליצטאציע משבולת שועל לחיל קיר"ה ושמעון היה לו שני שותפים עמו וכאשר נתיראו שלא יקלקלו זה לזה במקח אמר ראובן לשמעון שיתן לו חלק שמינית מהשבולת שועל שהם יתנו חלק שמינית מהשבולת שועל על חלקם ושכר ראובן הענין הנ"ל על חדש אחד ובתוך החדש היה עוד ליצטאציע על חדש השני ובא שמעון ואמר ששותפיו רוצים חלק יותר גדול ואמר ראובן שכבר נתפשר על שני חדשים וטען שמעון שלא התפשר עמו רק על חדש אחד ולו יהיה כדבריו שהתפשר עמו על שני חדשים מה יעשה באשר שותפיו אינם רוצים וע"כ אמר שמעון שיתן לו לפי ערך חלק שמינית ולא ילך הוא על הליצטאציע אבל שותפיו יעשו מה שירצו והנה לא אבה ראובן והלכו שניהם על הליצטאציע ושמעון שכר העסק בדיניהם והלך ראובן ועשה התפעלות שלא כדת ונשאר העסק בידו גם על חדש השני ואינו רוצה לתת לו חלק ריוח גם מחדש הראשון ואינו רוצה ששמעון יתן השבולת המגיע לחלקו גם בחדש הראשון באמרו ששמעון חזר בו ממה שנתפשר עמו על שני חדשים ושמעון טוען שלא התפשר עמו רק על חדש ראשון וגם אף שיהיה כדבריו מה יעשה שהשותפים חזרו בהם וגם הם לא חזרו בהם כי לא נתפשרו רק על חדש ראשון וגם טוען שיחזיר לו שהפסידו כי הוא קנה שבולת ביוקר שחשב שיצטרך ליתן לפי חיל קיר"ה ועכשיו יהיה מוכרח למכור בזול וע"ז כתב הרב הנ"ל ששמעון זכה בדיני והביא דברי הש"ע בח"מ סי' רס"ט ס"ו בהג"ה ומה שכתב הסמ"ע והב"ח וט"ז וש"ך שם ובסי' קפ"ז בהג"ה ולכל החילוקים כאן שעשו מעמד גמור קנה ולפע"ד היה נראה בישוב דברי הרמ"א דהנה המעיין בב"י סי' קפ"ז ימצא דבאמת יש עקולי ופשורי ודעת הבעל העיטור דיכול לחזור בו ובמרדכי יש דעות חלוקות בזה והרשב"א דעתו דיכול לחזור וע"כ לפענ"ד השכיל הרמ"א והוא כהחכם יודע פשר דבר דהנה הרשב"א כתב דבעלי החנויות שמתיראים שלא יתקלקלו זה לזה יכול לדחות חבירו ואח"כ הביא בשם הרשב"א שאם אמר שיקח בגדים שבבית לוי ונהיה שותפים והלך ולקח וזה רוצה לחזור בו מהשותפות ואמר שמשטה היה בו ופסק הרשב"א דא"י לחזור בו דל"ש משטה דמה עשה לו שיהיה משטה בו ולכאורה דברי הרשב"א עצמם סותרים בזה אבל באמת דברי הרשב"א נכונים דבשלמא כשמתיירא ממנו שלא יקלקל המקח או שלא היה לו דמים לקנות רק שידע שיש סחורה בזול א"כ י"ל דמש"ה שתק חברו שמתיירא ממנו שלא יגיד לו היכן ישנו הסחורה וע"כ שתק ובאמת משטה הי' בו אבל שם מיירי שגם חבירו הי' יודע שיש סחורה בבית לוי רק שזה בא לומר לו דיקנה לשנינו א"כ ל"ש משטה דמה עשה לו שיהיה מוכרח להשטות בו ויהיה רשע ולמה לו שיקנה חבירו ולפ"ז גם כאן בסי' קפ"ג העתיק הרמ"א בראובן שהי' יודע סחורה בזול ואמר לשמעון שיקנה לשניהם והריוח יהי' לשניהם לזה אמר שאם שמעון שתק י"ל דמש"ה שתק דלא ידע היכן הוא הסחורה בזול ורק שראובן גלה לו וא"כ משטה הי' בו ולכך מקרי רמאי אבל יכול לחזור בו אבל בס"ט העתיק בראובן שאמר לשמעון קנה לנו סחורה פלונית ומשמע דזה ידע כמו זה רק שרצה שיהי' שותף לו דאולי יהיה ריווח בהסחורה ולכך בנתרצה לקנות לשניהם ודאי זכה דלמה לו להשטות היה לו לומר שאינו רוצה לקנות וע"כ דנתרצה באמת ובא וראה שהרמ"א בסי' רס"ט מקורו מהמרדכי פ"ק דב"מ והרי שינה מ"ש שם ששם הי' סחורה בזול וע"כ דמש"ה שינה כדי להורות שבכה"ג באמת הי' יכול לחזור רק באם לא גלה לו חדשות א"כ לא הי' לו במה להשטות ולפ"ז כאן בנ"ד שהי' ליצטאציע והי' מתירא שלא יקלקל המקח י"ל דמשטה הי' בו אבל ז"א דכאן ל"ש זאת כיון דראובן מודה שהי' רוצה ליתן לו חלק רק שבשביל שהלך על ליצטאציע בחדש השני א"כ כבר נתרצה ולכאורה הי' נלפע"ד דהרמ"א מחלק בין כשנתרצה בפירוש לאם שתק דבשתק הוא דיכול לחזור ולומר משטה ולא בשנתרצה בפירוש וא"כ בעל העיטור ומרדכי לא פליגי ואף דהרשב"א כתב דאף בנתרצה בפירוש ג"כ יכול לחזור מ"מ בזה לא קי"ל כהרשב"א רק כב"ה והמרדכי והמרדכי מיירי בשתק ובזה כתב שני הדיעות אבל ז"א דהרמ"א ביאור בסי' קפ"ג דאף בנתרצה בפירוש יכול לחזור בו וע"כ מחוורתא כמ"ש מעיקרא ודו"ק. ומ"ש דחייב להחזיר לו מה שהפסיד על ידו שמוכרח למכור השיבולת בזול ורצה לדמות לדברי הש"ך בחו"מ סי' שפ"ו ס"ק כ"ה וכתב שעדיף מיניה הנה זה ודאי דאין ההיזק ברור ול"ש דיני דגרמי ופטור וא"י לטעון קים לי להוציא ממון ול"ד למ"ש הסמ"ע ס"ס שפ"ו דשם הוה ברי היזיקא משא"כ בזה.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף