שואל ומשיב/א/א/לד

שואל ומשיב ‏ א א

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה קמא חלק א סימן לד   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

והנה בי"ב ניסן תרי"ג הגיעני תשובה מהרבני המופלג מוה' זכרי' מענדיל מפמארין נכד הרב החסיד מוה' יחזקאל סופר מראהטין בדבר שאירע שאחד היה מחזיק כפר אצל אדון כמה שנים והיינו הקרעטשמי והרחיים ואינם נשכרים זה בלי זה ובא אחד והשיג גבול ושכר מהאדון הקרעטשמי עם הרחיים כי האדון אינו משכיר זה בלי זה ואח"כ השכיר הרחיים לאיש אחר והקרעטשמי החזיק לעצמו וכפי הראות היה קנוניא ביניהם והנה המסיג גבול לא רצה לעמוד בד"ת אך זה ששכר הרחיים רוצה הראשון לדון עמו באמרו שאם לא יחזיק השני הרחיים אז יהי' מוכרח גם המחזיק הקרעטשמי לעזוב לו העסק כלו כי א"א לשכור מהאדון זה בלי זה והנה מע"ל נחלק בשתים עם הדיין השני א' שהראה לו דברי הרמ"א סי' רל"ז מ"ש חרם רגמ"ה על שמשיג גבול שכירות בתים והלואה ע"ש ס"א בהג"ה ומעלתו אמר דה"ה בראנדא ורחיים דמ"ש וכן מבואר בב"ח הובא במסגרת השלחן סי' ק"מ ע"ש וגם השני יש לו דין הראשון כמו ליקח מהגנב והשני הוא העיקר ובפרט בנידון דידן וגם לענין הוספה שהוסיף יש לו דין המבואר ברמ"א סי' שפ"ו הנה הדין דין אמת דמ"ש זה מזה כי האיסור הוא משום עני המהפך בחררה ופשיטא דבאוראנדי ורחיים שייך זה וגם השני כמו הראשון דאל"כ יתבטל התקנה דיעשה קנוניא וישכיר לאחר ואז יבטל התקנה ובאמת הוא הוא המזיק והשני יהיה רק למראית עין בלבד אך בדבר ההוספה נלפע"ד דל"ש בזה דין גרמי דאינו ברי הזיקא במה ששכר השני דאולי הראשון היה שוכר כל העסק הראנדא והרחיים לעצמו וגם אינו בא מיד כי הראשון שכר מהאדון ואח"כ השכיר להשני ול"ד להך דריש סי' שפ"ו ס"ג דשם הוה גרמי וכאן הוה גרמא ואף לדידן יש חילוק בין גרמי לגרמא ע"ש בש"ך ס"ק ד' דלא קי"ל כרש"י דאינו מחלק בין גרמי לגרמא.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף