שואל ומשיב/א/א/יב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שואל ומשיבTriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png א

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שואל   מהדורה קמא חלק א סימן יב   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שלום וכו' אל כבוד הרב המאוה"ג המפורסים וכו' מוה' יצחק אייזק שפירא האבד"ק שומסק נ"י

מכתבו נמסר לי היום. והנה מה שהאריך בדבר הנשטתית, הנה מה שהביא בשם הגאון מוהר"ח אבד"ק אוסטרא ומע"ל הקשה עליו מב"ק דף ק"י. הנה כעין זה נמצא בספר בית אברהם, שמה נקבצו ובאו תשובת הגאונים והגאון מפרעמיסלא הביא דברי הש"ס ב"ק והדברים עתיקים. ועיין בשו"ת הגאון מוהר"ח כהן ז"ל שנדפס מחדש בלבוב. וכבר הארכתי בזה הרבה.

ואשר שאל אם יצטרך ליתן גט מחדש כשתשתפה, הנה אני נוהג שהבעל כעת נותן גט ומניח וועקסל על סך מה שאם יבא העת שתשתפה והב"ד יבינו שצריך ליתן גט מחדש יתן גט מחדש. וטעם הדבר בארתי באורך.

וגם מה ששאל איך התנהגות שלשה מדינות, הנה רוסיא ועסטרייך הם שני מדינות בוודאי שחלוקים בלשונם, אך לפענ"ד וואהלין וליטא ג"כ שני מדינות דאף שאינם חלוקים בלשונם והוי כמדינה אחת כמ"ש בחלקת מחוקק ובית שמואל סי' ע"ה, אמנם זה לענין חלוק מדינות לנשואין, אבל כאן כל הטעם דצריך שלשה מדינות היה כדי ליגע את הבעל שאם יצטרך ללכת לשלשה מדינות לא יגרש במהרה כמ"ש המהרי"ל, א"כ בזה סגי במרחק המקום שאינם חלוקים בלשונם כנלע"ד.

וע"כ לפמ"ש מעלתו כבר עשה הבעל כמ"ש בב"ש וב"ח, ע"כ גם אני מצטרף באם יהיו מאה רבנים ולאו דוקא רבנים כי־אם לומדים כמבואר בשו"ת נודע־ביהודה (קמא אבן העזר ג') גם אני מצטרף שיוכלו להתיר להאיש החרם־רבנו־גרשום־מאור־הגולה ואנן שלוחתא דקמאי עבדינן.

הצעיר יוסף שאול הלוי נאטהנזאהן אבד"ק לבוב והגליל.
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף