שואל ומשיב/א/א/יא

שואל ומשיב ‏ א א

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה קמא חלק א סימן יא   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ב"ה שלום וכו' להרב וכו' מוה' יצחק אייזק שור ני' אבד"ק באזא:

מכתבו הגיעני והנה בדבר שאלתו באחד שלא הייתה לו טבעת לקדש בשעת החופה וחפשו ומצאו טבעת כסף אשר הייתה להכלה המתקדשת בשותפות עם אשה אחרת ולקחו וקדש אותה בה ויהי כאשר נודע הדבר אחר הנשואין עמדו קצת וערערו על הנשואין מטעם דהוה גזל וצד שכנגדו אמרו כיון דאשה המתקדשת ידעה מזה בודאי מחלה.

והנה בלא ספק כי הוא רק פלפול בעלמא ואין הזמן מסכים לזה. אך קושיתו אשר ראיתי בראשית ההשקפה לא־קשיא דהא דבחפץ מבורר ל"ש לשון מחילה הוא דוקא בנתן לו דבר אבל כאן המחילה באה כשכבר החזיר לה וקדשה אמרינן דלמפרע מחלה לו והוה כאלו קדשה בשלו וא"כ בכה"ג מהני לשון מחילה דהא אינו שוב בידו והוה מחילה גמורה ובזה נסתר כל בנינו אמנם בגוף הדין אלמלא לא ידעתי שהוא רק לפלפול היתי זורק עליו וכו' כי לדעתו כיון שעכשיו אין מקפידים אם מקדש בט"ק שגם לדבריו הוה כמקדש בדבר שאין בעה"ב מקפיד עליו וזה דבר זה דשם אינו מקפיד דאינו שוה בעיניו כלום אבל כאן על החפץ מקפיד רק על מה שמקדש בו אינו מקפיד וא"כ ע"כ משום דיודע שבודאי יחזירו לו שוב הוה כמקדש בדבר שא"ש דלא הוה קדושין וז"פ הצעיר יוסף שאול הלוי נאטהנזאהן אבד"ק לבוב והגליל.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף