שו"ת הריב"ש/קיד
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
עוד שאלת חולה שהיה גוסס ערב שבת ואמרו לפתוח לו קבר יען אם ימות קודם השבת יכנס לקברו בו ביום אם הוא ראוי לעשות כן שיראה לי שהיו מונעין זה בקרבנו ואם לא ידעתי טעם • ואם ראיתי בריאים פתחו קבריהם והכינו כל צרכי קבורתם בעודם חיים ומפרטם השר זקני דון משה ן' שושאן נ"ע חצב קברו וקבר זקנתי אשתו ה׳ שנים קודם שנפטר אם לחולה מסוכן ראוי לעשות כן:
תשובה באבל רבתי תניח גבי גוסס בפ' ראשון הין קורעין ואין חולצין ואין מספידין עליו ואין מכניסין עמו ארון לבית עד שימות והרמב"ן ז"ל מסיים בה בס' תורת האדם כללו ש"ד כל שהוא מעסקי המת אין עושין לו עד שתצא נפשו[1] וכל זה אינו אלא על החול' כדי שלא תטרף דעתם עליהם אבל הבריאי' העושין קבריהם ותכריכיהן לעצמם לכבודם אין חשש בזה כדאמרינן במנחות (מא.) גבי כלי קופסא חייבין בציצית אמר רבא ומודה שמואל בזקן שעשא' לכבודו שהיא פטורה מאי טעמא אשר תכסה בה אמר רחמנא והאי לאו לאכסויי בה עבידא דאלמא שאפשר לזקן לעשות לו טעלית לכבודו ועומד בקופסא עדי שימות ונקבר עמו:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |
- ↑ רמ"א יו"ד סי' שלט ס"א: