ש"ך/חושן משפט/רסה

ש"ך ‏ חושן משפט רסה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

(א) וי"מ כו'. פירוש זה אינו עיקר בעיני בש"ס דא"כ יהיה פי' כפועל בטל של אותה מלאכה דבטל מיני' דפרק אלו מציאות אינו כפירוש פועל בטל של אותה מלאכה דבטל מיניה דפרק איזהו נשך והלא אביי אמרה להו בחד לישנא ומה שדחקו התוס' בפ' א"נ והסמ"ג עשין פ"ב דף ס"ח בשם ר' שמשון לזה אמאי דפריך בפ' אלו מציאות והא לאו בטל הוא נלפע"ד דאדרבא לפירושם לא אתי שפיר דהיכא פריך הכי בפשיטות כיון דקי"ל דאסור ליתן שכר על השבת אבדה אלא נלפע"ד דבפ' א"מ פריך נמי אמלאכה ראשונה ואמתני' קאי דקתני היה בטל מן הסלע דמשלם לו שכרו כפועל בטל וקס"ד כאלו בטל היה ממלאכה ראשונה ולכך פריך והא לאו בטל הוא ממלאכה ראשונה ומשני דמשלם לו מה שבטל ממלאכ' ראשונ' כיושב ובטל עתה לגמרי (תדע דבע"כ צ"ל כן בש"ס לפי גירסת הרא"ש ס"פ עד כמה כ"ש הכא דתני במתני' היה בטל מן הסלע ודוק) והשתא ניחא דאינו מקבל שכר על השבת אבידה כדמוכח בש"ס פרק הכונס ובס"פ אלו מציאות גבי פריקה דהשבת אבידה בחנם נמצא דבפ' אלו מציאות ובפ' א"נ ובבכורות פרק עד כמה פי' כפועל בטל פירושו שוה וכן מפרשים התוס' פ' עד כמה הך דפ' א"מ ודבכורות ודפ' א"נ וכן הסכים בס' ת"ח פ' א"נ אלא שקצת דבריו דחוקים שם ולפי מ"ש אתי הכל שפיר וכן מפרש הרמב"ם בפי' המשנה דבכורות רק שבב"י בטי"ד ר"ס קע"ז לא כ"כ בשם הרמב"ם בפי' המשנה ולא ירדתי לסוף דעתו גם הרא"ש גופא בבכורות ס"פ עד כמה מפרש כן וכבר הניח בס' מעדני מלך פר' א"מ דבריו בצ"ע וע' מ"ש בזה בספרי נקודות הכסף סי' שי"ב. עוד כתב ה' המ' פרק י"ב מהל' גזלה וז"ל פירוש כפ"ב מאותה מלאכה פירוש פעמים (שהמלאכה מרובה והוא ביוקר ופעמים) שהמלאכ' מועטת והפועלים בטלים ואותן שעה משתכרים בזול כדי שלא ישבו בטלים ואם החזיר זה את האבידה בשעה שהמלאכה מרובה ונשתהה בחזרתה כדי שיהא מרויח סלע לא יאמר תן לי סלע שהפסדתי בחזרתה אלא נותן כשעה שהמלאכ' מועטת והוא יושב ובטל שהי' משתכר חצי סלע כדי שלא יהא יושב ובטל כך פי' ר"ח והר"א והרב אלפס ז"ל עכ"ל הרשב"א ולזה הסכים הרמב"ן עכ"ל הרב המגיד וגם פי' זה נכון דהשתא לפי זה פירוש כפ"ב בכ"מ הוא שוה ואע"פ שהתוס' פרק עד כמה תמהו על פירוש זה דר"ח לפע"ד נכון הוא ודוק גם בב"י בי"ר ר"ס קע"ז כתב בשם תלמידי רשב"א כר"ח וכן פירש הערוך ערך פועל ולפי פירוש זה ג"כ אינו משלם לו בעד המלאכה השנייה ואתא נמי שפיר צריכתא דש"ס דפרק א"נ וע' בספרי נקודת הכסף ריש סי' קע"ז:

(ב) היינו שאין הבעלים כו'. ע"ל סי' רס"ד ס"ג בהג"ה:

(ג) וגם הם מחוייבים כו'. ע"ל סי' רס"ז ס"ה בהג"ה א':

(ד) יותר מהראוי כו'. ע"ש ס"ו ז':

(ה) ואם אין שם בעלים. עיין בסמ"ע ס"ק ח' ועיין בב"ח ודבריו דחוקים וצ"ע לדינא:

מעבר לתחילת הדף< הקודם · הבא >

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.