רש"ש/סנהדרין/כה/א
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות יד רמ"ה מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א קרן אורה ערוך לנר רש"ש |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
גמרא א"ר לוה ברבית פסול לעדות. הא דלא מייתא הגמרא תנ"ה מברייתא דלקמן ע"ב. עמש"כ בס"ד בברכות ספ"ג:
שם הכא תרגומא אי תקדמיה יונך ליוני. ק"ל דלפ"ז הוא ענין קוביא ומדוע אפסקינהו תנא במלוה ברבית והנלע"ד דאף להכא תרגומא לא קאי אימתי דר"י אלא על משחק בקוביא ומטעם דס"ל דלאו אסמכתא היא כדאר"ש ואף רמב"ח ל"פ אלא אליבא דת"ק. אבל על מפריחי יונים לא קאי דמודה דאסמכתא גמורה היא משום דאמר בנקשא תליא ואנא ידענא לנקושי טפי כדלקמן ומש"ה פלגינהו תנא מהדדי. והא דפסקו הרמב"ם והשו"ע גם באם תקדמיה יונך לא פסול אלא בשאין לו אומנות כו' הוא מפני שפסקו כמ"ד ארא עי' בכ"מ וסמ"ע:
רש"י ד"ה אין אחד. ושניהם מכוונים לנזירות. ר"ל כיון דתלו במידי דלאו בידייהו ולא ידעי לה כדמסיק. ע"כ מספיקא גמרו ונזרו וכדכ' לעיל בסה"ע:
רש"י ד"ה בר ביניתוס. אוזיף. הלוה. כצ"ל:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |