רש"י/שבת/קנב/ב
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות תוספות רי"ד מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א חי' אגדות מהרש"א רש"ש שיח השדה |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
כל יומא. ז' ימי אבילות:
גולל. הוא כיסוי שנותנים על ארונו:
ונפשו עליו תאבל. כל זמן שיש לו בשר יש לו לנפש צד חיות להבין:
וישוב העפר. גופו קרוי עפר ומששב אל הארץ כשהיה מיד והרוח תשוב שאין בו רוח עוד:
אשר נתנה. קרא יתירה הוא לידרש הוי זהיר שתשיבנה אליו כמה שנתנה לך נקייה בלי עון:
כלי ינתנו לאוצר. להצניען אף זו תינתן תחת כסא הכבוד:
לכובס. ללבנן אף זו לגיהנם לצורפם שם:
בבית האסורים. בחשך בלא אורה ושלוה:
כף הקלע. רחב הרצועה שנותן האבן לתוכה לקלע עשויה כעין כף:
בצרור החיים וגו'. את ה' אלהיך עמו בכסאו:
זוממות. כמו בזממא דפרזלא (לעיל דף נא:) חבושות בבית הסוהר:
אלו ואלו. רשעים ובינונים:
לדומה. מלאך הממונה על הרוחות:
דהוו עפרא. אפילו צדיקים נרקבים ונעשים אפר:
קפולאי. חופרים:
נחר בהו רבי אחאי. שהיה נקבר שם:
דלא ידענא ליה. ואיני חש לדבריו:
מי שיש לו קנאה. ותחרות על חברו:
עצמותיו מרקיבים. ועליו נאמר וישוב אל העפר:
ליקום מר לגוויה. יבא אדוני לבית:
בפתחי. בהעלותי עד שיעלנו הקדוש ברוך הוא מקברותינו אין לנו רשות לעלות:
והא כתיב ואל עפר תשוב. והאי ליכא למימר ברשעים לחודייהו דכל קללותיו של אדה"ר כל דורותיו שוין בהן:
אובא טמיא. בעלת אוב שמשתמש בעצמות טמיא בלשון ארמי עצמות וכן פירש רב האי בפירושו של טהרות בית שהוא מלא טמיא מלא עצמות:
בנגידא. כן קורין למכשפות של אוב בלשון ארמי:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |