רש"י/שבת/קיט/ב

רש"י שבת קיט ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מהדר אזוזי זוזי דרבנן. כשהיה רואה אותן זוגות זוגות ומדברין בתורה מחזר אחריהם ואומר להם במטותא מנכון לכו והתעסקו בעונג שבת ולא תחללוניה לבטל תענוגים:

ויכלו. הקב"ה וזה שמספר בשבחו של מקום ובשבח של שבת:

יסדר אדם שלחנו בע"ש. ללילי שבת:

במוצ"ש. נמי כבוד שבת ללוות ביציאתו דרך כבוד כאדם המלוה את המלך בצאתו מן העיר:

חמין. לשתות ולרחוץ:

מלוגמא. רפואה:

אכליה אריא. לעגל הראוי לשחוט:

בכל כחו. בכל כוונתו:

בפרוע פרעות. ביטול פורעניות כגון פרוע דמתרגמין בטל:

בהתנדב עם ברכו. כשמתנדבין ישראל לברך את בוראן:

כי פרוע. כי פרעו אהרן ע"ז והכי קאמר בהבטל פריעות ע"ז שתשתקע ותשתכח שלא יזכר עונם משום התנדב עם הוא:

אל מלך נאמן. כך מעיד על בוראו שהוא אל מלך נאמן:

שאין בני אדם מצויין לכבותה. בשבת:

בבקר. בזמן ק"ש וכן מאחרי בנשף:

והיה כנור ונבל. בסיפיה דקרא ואת פועל ה' לא יביטו לא שמו לב ליחד שמו על בריותיו:

שפוך על עולל. רישא דקרא ואת חמת ה' נלאיתי הכיל שפוך וגו' שפוך החמה בנקמה בשביל שעולל לחוץ ובטלין מבית רבן:

הובישו כי תועבה עשו וגו'. סיפיה דקרא גם בוש לא יבושו וגם הכלם לא כו':

במשיחי אלו תינוקות של בית רבן. שדרך תינוקות למושחן בשמן:

ובנביאי אלו תלמידי חכמים. שנאמר ונביא לבב חכמה (תהילים צ יב):

מחריבין. איכא שיור:

מחרימין. ליכא שיור:

מתכסין בהן כשמלה. כששואלין אותן טעמי תורה הללו עושין עצמן כמעלימין את דבריהם מפני שאינן יודעים להשיב:

ישנן בידך. אתה בקי לפיכך קצין תהיה לנו ותלמדנו חכמה:

דברים

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף