רש"י/עמוס/ד

רש"י ‏ עמוס ד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

פרות הבשן. נשי השרים והסגנים וי"ת עתירי נכסיא:

ב

ונשא אתכם בצנות. ויטלון יתכון עממיא על תריסהון:

ואחריתכן בסירות דוגה. ובנתיכון בדוגית ציידין היא ספינה קטנה של ציידי דגים ולפי שקטנה היא קורא לה סיר וקורא לה בלשון משנה דוגית בב"ב, ואחריתכן פי' דונש בן לברט מצינו זרעו של אדם נקראים אחריתו כמו (דניאל יא ד) ובעמדו תשבר מלכותו ותחץ לד' רוחות השמים ולא לאחריתו כלומר ולא יניח מלכותו לבנו:

ג

ופרצים תצאנה אשה נגדה. ובפרצי החומה תצאנה שם לנוס:

אשה נגדה. בפרצה שתמצא נגדה כמו ויעלו כל העם איש נגדו (יהושע ו) שירבו פרצות בחומה ולא יהיו צריכות לבקש פתחים:

והשלכתנה ההרמונה. והשלכתן מעליכון הגאוה והשררה שנטלתם ול' ארמי הוא בגמרא (בבא מציעא פ"ג) הרמנא דמלכא הוא ציווי המלך וי"ת ויגלון יתכון להלאה מן טורי חרמיני והם הרי חשך ל' חרב וחרבה:

ד

באו בית אל וגו'. כאדם האומר לבן בליעל עשה עשה עד שתתמלא סאתך:

(ד-ה) והביאו לבקר זבחיכם. זאת אומרים להם כומרי הבעל עכו"ם וותרנית היא ואינה מחמרת עליכם. התורה אמרה (שמות כג) לא ילין לבקר אבל לעכו"ם והביאו לבקר. תורה אמרה בקדשים קלים ביום זבחכם יאכל ממחרת (ויקרא יט ו) ועכו"ם לג' ימים מעשר בהמותיכם. תורה אמרה שאור לא תקטירו (שם ב) ועכו"ם וקטר מחמץ תודה. תורה אמרה לא תאחר לשלמו (דברי' כג) ועכו"ם וקראו נדבות השמיעו הזכירו כל מי שמתנדב ושכח יתן אל לבו ויזכור וי"ת וקטר מחמץ מן אונס כמו אשרו חמוץ (ישעיה א) מכף מעול וחומץ (תהילים עא):

ה

וקראו נדבות השמיעו. בקול זמר ואמרו שקרבן זה מרוצה ומקובל בנדבה כן ת"י:

ו

נקיון שנים. אקהיות שנים, ד"א נקיון שנים זהו חוסר אכילת בשר שהוא נכנס בין השנים כמו שנאמ' הבשר עודנו בין שניהם (מדבר יא):

ז

בעוד שלשה חדשים לקציר. עד הקציר כלומר ג' חדשים לפני הקציר:

חלקה. בקעת שדה קמפנייא בלע"ז:

תמטר. תהא מקום מטר (תעני' כ) אמר מר שתיהן לקללה זו תרקב וזו תיבש:

וחלקה אשר לא תמטיר עליה. לא תראה נמטרת את עצמה:

ט

הרבות גנותיכם. שאתם עוסקי' להרבות גנותיכם:

יאכל הגזם. אכל הגזם:

י

בדרך מצרים. כדרך ששלחתי עליכם במדבר בצאתכם ממצרים:

עם שבי סוסיכם. שיהרגו גם הסוסים:

ואעלה באוש מחניכם. ריח פגריכם מבאיש באפכם העליתי אותו:

יא

כאוד. טיסו"ן בלע"ז כלומר שחורים וחשוכים וקדרים:

יב

לכן. יען אשר לא שבתם עדי:

כה אעשה לך. ככל הרעות האלה:

עקב. כי אתה שומע מפי נביאי אשר זאת אעשה לך:

הכון לקראת. לשוב מרשעתך:

יג

מה שיחו. כל מעשיו פורטין לפניו בשעת מיתתו:

עושה שחר. לצדיקים כאור נוגה:

עיפה. הופך נוגהן של רשעים לחשך אפלה כמו (ישעיה ח כב) והנה צרה וחשכה מעוף צוקה וכן (איוב י כב) ארץ עיפתה תעופה כבקר תהיה (שם יא) חשכך כבקר יהי מאיר:

ודורך על במתי ארץ. משפיל גבוהים וגסי הרוח:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף