רש"י/ישעיה/מג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים


הפטרת בראשית
למנהג אשכנז פסוקים א-י
(מתחיל בפמ"ב)
הפטרת ויקרא
כא-כח

רש"יTriangleArrow-Left.png ישעיה TriangleArrow-Left.png מג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א[עריכה]

ועתה. אף כל זאת כה אמר ה' אל תירא:

ב[עריכה]

כי תעבר במים. כשעברת בים סוף אתך הייתי:

ובנהרות לא ישטפוך. גרתה בין המצרים והאומות המרובין כמי נהר ולא יכלו לך לכלות:

כי תלך במו אש. לעתיד לבא כי הנה היום בא בוער כתנור (מלאכי ג יט) שאקדיר חמה על הרשעים וליהט אותם היום הבא (שם) גם שם לא תכוה:

ולהבה. שתשרוף האומות כמו שנאמר והיו עמים משרפות סיר גם היא לא תבער בך:

ג[עריכה]

נתתי כפרך מצרים. והם היו לך לפדיון שבכוריהם מתו ואתה בני בכורי נצלת והייתם חייבים כליה כמו שנאמר יחזקאל כ ח) ואומר לשפוך חמתי עליהם בארץ מצרים:

ד[עריכה]

ואתן אדם תחתיך. תמיד אני רגיל בכך:

ו[עריכה]

אומר. לרוח צפון תני הגליות שבצפון:

ולתימן. שהיא רוח חזקה אל תכלאי מלנשב בחזקה להביא גליותי וכן (שיר השירים ד טז) עורי צפון ובאי תימן מתוך שהרוח צפונית חלשה צריכה חיזוק לכך כתוב עורי תני. אבל דרומית שאינה צריכה חיזוק כתוב בואי כמות שהיא וכן ואל תכלאי:

ז[עריכה]

כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו. כל הצדיקים הנקראים בשמי וכל העשוי לכבודי יצרתיו אף עשיתיו תכנתיו בכל הצריך לו והכנתי הכל כלומר אע"פ שעברו בגולה ובצרה כבר הכנתי להם כל צרכי גאולתם:

ח[עריכה]

הוציא עם עור. הוציא כמו להוציא מן הגולה אותם שגלו על שנעשו כעורים ועינים להם ולא ראו:

ט[עריכה]

כל הגוים נקבצו. אם כל הגוים מעכו"ם נתקבצו יחדיו מי בהם ובנביאיהם יגיד עתידות וכיוצא בה מפי טעותם או הראשונות שכבר עברו ישמיעונו לאמר אנחנו הגדנו אותם קודם שבאו:

יתנו עדיהם. ששמעו שנבאו עליהם קודם לכן ויצדקו אבל אני יש לי עדים שאתם עדי שהגדתי לאברהם אביכם הגליות ובאו:

י[עריכה]

ועבדי. יעקב:

אשר בחרתי. הוא יעיד שהבטחתיו בלכתו לארם נהרים ושמרתי הבטחתי:

למען תדעו וגו'. כל זה עשיתי למען תתנו לב לדעת אותי:

יב[עריכה]

אנכי הגדתי. הגליות לאברהם:

והושעתי. לקיים דברי בעת רץ:

והשמעתי. לכם הראשונו':

ואין בכם זר. באותן הימים שעשיתי כל אלה לא נראה בכולכם ביני העכו"ם אל זר להראות גדולתו ואלהותו בפני:

ואתם עדי. שפתחתי לכם שבעה רקיעי' ולא ראיתם כל תמונה:

יג[עריכה]

גם מיום אני הוא. לא אותו היום לבדו הייתי לבדי כי גם מאז היות יום אני הוא לבדי:

אפעל. אם באתי לפעול אין משיב:

יד[עריכה]

למענכם שלחתי בבלה. י"ת בדיל חוביכון אגליתי יתכון לבבל:

והורדתי בריחים כולם. ואחתית במשוטין כולהון משוטין הוא עץ שמנהיג את הספינה ומיישרה:

וכשדים. הוליכו אתכם באניות רנתם וגם יש לפרשו על בשורת הגאולה. למענכם שלחתי. אשלח מלכי מדי לבבל ואוריד הכשדים בספינות ומשוטין לגולה לארץ מדי, וכשדים אוריד באניות שהיתה רינתם בהם:

טז[עריכה]

הנותן בים דרך. בים סוף ושם הוצאתי מצרים לרדוף אחריכם רכב וסוס וחיל ועיזוז וכולם יחדיו ישכבו מתים על שפת הים בל יקומו:

יז[עריכה]

כפשתה כבו. תירגם יונתן כבוצא עמי טפו:

יח[עריכה]

אל תזכרו ראשונות. הניסים הללו שאני מזכיר לכם שעשיתי במצרים אל תזכרו אותם מעתה כי בגאולה זו תעסקו להודות ולהלל:

אל תתבוננו. אל תסתכלו בהן אל תתנו להם לב:

כ[עריכה]

תכבדני חית השדה. מקום שהוא חרב ומרבץ לחיות השדה לתנים ולבנות יענה:

כי נתתי במדבר מים. כלומר בארץ חריבה אתן ישוב:

כא[עריכה]

עם זו יצרתי לי. למען תהלתי יספרו:

כב[עריכה]

ולא אותי קראת. ואתה לא אותי קראת בפנותך אחרי עכו"ם:

כי יגעת בי. נלאיתם מהר בעבודתי:

כג[עריכה]

לא הבאת לי שה עולותיך. כ"א לעכו"ם:

לא העבדתיך. עבודה רבה במנחה קומץ מעט עולה לגבוה וגם הוא לא אמרתי לך להקריב לך חובה אלא נדבה:

כד[עריכה]

לא קנית לי בכסף קנה. לקטרת לא הוצרכת לקנותה בכסף לפי שהיתה מצויה בארצכם הרבה אמר רבי אבא קינמני' היתה גדילה בארץ ישראל והיו אוכלין אותה עזים וצביים במדרש איכה:

העבדתני בחטאותיך. אתם גרמתם לי להיות שמש לעובדי פסילים כמו שראה יחזקאל והנה רוח סערה באה מן הצפון שהיתה חוזרת מרכבת השכינה מבבל שהלכה לכבוש את כל העולם תחת ידו של נבוכדנצר שלא יאמרו ביד אומה שפלה מסר את בניו כדאיתא בחגיגה:

כה[עריכה]

אנכי אנכי. אני הוא שמחיתים מאז ואני מוחה אותם גם עתה:

למעני. לא בזכותך ולא בצדקת אבותיך:

כו[עריכה]

הזכירני. כל תגמול שיש לך ולאבותיך עלי:

נשפטה יחד. נבא למשפט:

כז[עריכה]

אביך הראשון חטא. באומרו במה אדע (בראשית טו):

ומליציך פשעו בי. אין לך בכל מליצי' שאתה סומך על זכותם שלא מצאתי בו פשע יצחק אהב את שונאי:

כח[עריכה]

ואחלל שרי קדש. בשביל עונותיכם:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף