רש"י/אסתר/ב

רש"י ‏ אסתר ב

א

זכר את ושתי. את יפיה ונעצב:

ג

ויפקד המלך פקידים. לפי שכל פקיד ופקיד ידועות לו נשים היפות שבמדינתו:

תמרקיהן. הן דברים המצחצחין כמו "ומרק ושטף." שמן ערב ומיני סמנים ובשמים המטהרין ומעדנין את הבשר:

ה

איש יהודי. על שגלה עם גלות יהודה. כל אותן שגלו עם מלכי יהודה היו קרויים "יהודים" בין הגוים, ואפילו משבט אחר הם:

איש ימיני. מבנימין היה, כך פשוטו. ורבותינו דרשו מה שדרשו:

ז

לו לבת. רבותינו פרשו "לבית", לאשה:

ט

יבהל את תמרוקיה. זריז וממהר בשלה, משל כלן:

הראיות לתת לה. לשרתה, וכן עושין לכלן. ורבותינו דרשו מה שדרשו:

וישנה. שנה אותה:

י

אשר לא תגיד. כדי שיאמרו שהיא ממשפחה בזויה וישלחוה, שאם ידעו שהיא ממשפחת שאול המלך היו מחזיקים בה:

יא

ומה יעשה בה. זה אחד משני צדיקים שנתן להם רמז ישועה: דוד ומרדכי. דוד, שנאמר "גם את הארי גם את הדוב הכה עבדך". אמר: "לא בא לידי דבר זה אלא לסמך עליו להלחם עם זה". וכן מרדכי אמר: "לא ארע לצדקת זו שתלקח למשכב נכרי אלא שעתידה לקום להושיע לישראל". לפיכך, היה מחזר לדעת מה יהא בסופה:

יב

תר. זמן:

יג

כל אשר תאמר. כל שחוק ומיני זמר:

יד

אל בית הנשים שני. השני:

טז

בחדש העשירי. עת צנה שהגוף נהנה מן הגוף. זמן הקדוש ברוך הוא אותו עת צנה כדי לחבבה עליו:

יז

מכל הנשים. הבעולות, שאף נשים הבעולות קבץ:

יח

והנחה למדינות עשה. לכבודה הניח להם מן המס שעליהם:

ויתן משאת. שלח דורונות להם. והכל כדי לפתותה אולי תגיד מולדתה. ואף על פי כן:

כ

אין אסתר מגדת מולדתה. לפי שמרדכי יושב בשער המלך, המזרזה והמרמזה על כך:

כא

לשלח יד. להשקותו סם המות:

כב

ויודע הדבר למרדכי. שהיו מספרים דבריהם לפניו בלשון טורסי, ואין יודעים שהיה מרדכי מכיר בשבעים לשונות שהיה מיושבי לשכת הגזית:

כג

ויכתב בספר דברי הימים. הטובה שעשה מרדכי למלך:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף