רב פעלים/ד/יורה דעה/יח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

רב פעליםTriangleArrow-Left.png ד TriangleArrow-Left.png יורה דעה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


שאלה פה עירנו בגדאד יע"א רוב אנשי העיר נוהגים לעשות הפסק בטהרה בסוף יום הששי לראייה ויהיה יום שביעי ראשון לספירתה ויש קצת משפחות שהם מעט מן המעט אשר נוהגים לעשות הפסק בטהרה יום השביעי ויהיה יום שמיני ריאשון לספירת ז' נקיים ושאלו אם זו הבת ממשפחה המחמירין ביותר שנשאת והיתה לאיש ורוצה לעשות כמנהג רוב אנשי העיר לעשות הפסק בטהרה יום הששי אם רשאה לעשות כך. או"ד צריכה לעשות כמנהג אבותיה ובפרט אם גם משפחת בעלה ג"כ נוהגים כהמחמירין:

תשובוה כך אנחנו מורין תמיד כל שעדיין לא נהגה באותה החומרא ועתה באה לנהוג מחדש רשאה היא לנהוג כאותם שעושים הפסק בטהרה ביום הששי לראייה ויהיה יום הז' ראשון לספירת ז"נ ואין צורך להביא ראיות והוכחות ע"ז עתה כי אצלינו דבר זה הוא פשוט וברור וכמדומה לי שכתבתי בענין זה בתשו' אחרת:

ודע דכבר ידעתי ענין מ"ש הראשונים ז"ל במנהג שהוא נעשה משום סייג וגדר די"א לא מהני ליה התרה וי"א דמהני ליה התרה וכן הוא סברת מרן ז"ל בי"ד סי' רי"ד ומהרשד"ם ביו"ד סי' מ' הביא מחלוקת הראשונים הנז' וכתב דבדבר שנהגו אבותיהם א"א להתיר ע"ש וכבר האריכו בזו הרב משא מלך ופר"ח ומשפט צדק וד"מ ח"א סי' ל"ה ועוד כמה אחרונים ז"ל כאשר יראה הרואה. הנה כ"ז לא שייך בנ"ד ולא בעי התרה כיון דרוב אנשי העיר לא נהגו בחומרא זו ואותם רבנים של המיעוט דמיעוט שנהגו אבותם בחומרא זו מעיקרא לא עשו אפי' פעם אחת כחומרת אבותם אלא זו הבת מתחילת נשואין שלה היא רוצה לעשות כמנהג רוב העיר וע"כ לא יחול עליה מנהג אמה ומשפחתה כדי שצריכים התרה. ועוד יש לנו טעמים אחרים בדבר זה ואין צורך להאריך כאן יותר. ולכן דרכנו להורות תמיד שהיא רשאה לעשות מתחי' כמנהג רוב העיר. ועי' בפת"ת סי' רי"ד סק"ה מ"ש בשם זכרון יוסף יו"ד סי' י"ד דאם הבן לא התחיל מעולם במנהג הטוב של אביו אין הבן מחוייב להתנהג בפרישות ההוא דאין הבן מחויב להתנהג בהנהגות אביו זולת מה שהתנהג עם הבן מאז שהגדיל שהרגילוהו אבותיו ללכת בדרכיהם ע"ש:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.