רב פעלים/ד/אורח חיים/לב
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שאלה אם האבל בהדלקת נר חנוכה יברך שהחיינו או לאו דהא מצינו בט"ז סי' תרע"א ס"ק ח' שהביא מן תשו' רמ"א סי' מ"ג דאם אבל מתפלל בערב חנוכה ידליק אחר את הנרות משום שהחיינו ע"ש וכן העתיק דבריו בבה"ט ע"ש נמצא דאין האבל מברך שהחיינו על חנוכה ויורנו איך שורת הדין ושכמ"ה:
תשובה כבר נשאל ע"ז הגאון נו"ב ז"ל מה"ת א"ח סי' קמ"א והשיב וז"ל מה ששאלת אם האבל מברך שהחיינו על נרות חנוכה הנה הט"ז בסי' תרע"א ס"ק ח' כתב שאבל המתפלל בחנוכה יברך אחר שהחיינו על הנרות משום שהחיינו ומביא זה בשם תשו' רמ"א ולא מצאתי זו בתשו' הרמ"א ומצאתיה בתשו' מהר"ם מינץ ס' מ"ג אבל פשוט דהיינו בצבור אבל האבל בביתו מברך שהחיינו ועי' מ"א סי' תקנ"א ס"ק מ"ב שכתב שלא מצינו שאבל אסור לברך שהחיינו ולכן פשוט הוא דכוונת הט"ז היינו בצבור עכ"ל ע"ש. והאמת אתו בזה כי התם שאני כיון שהוא מברך בשביל הצבור ולא בשבילו הא ודאי עדיף טפי שידליק אחר כדי שיברך שהחיינו מתוך שמחה דכיון דאפ' באחר משא"כ האבל בביתו שצריך לברך בשביל עצמו לא יבטל ברכת שהחיינו במצוה עוברת. וכן הוא לשון מהר"ם מינץ ז"ל בתשו' הנז' וכן ראיתי בחנוכה בלילה הראשונה מתפלל האבל אך להדלקת הנרות שיש בהם ברכת שהחיינו שראוי לברך מתוך שמחה יש מהנדזין דאחר דלאו אבל ידליק הנרות, וכן זכורני בהיותי במעין שהיה מרכ"ז ז"ל אבל על אביו והתפלל בערב חנוכה והיינו נושאין ונותנין בדבר אם האבל ידליק ג"כ הנרות או אחר שאינו אבל ונשאר המסקנא שראוי ונכון שאחר ידליק הנרות וכן נהגתי אח"כ בכל מקום וכו' עכ"ל נמצא זה עשו על צד היותר טוב כיון דאפ' באתר להדליק ולברך בעד הצבור והגאון חיד"א ז"ל בסי' תקנ"א ס"ק ע"ו הביא דברי הר' מ"א הנז' אבל אסור לומר שהחיינו וכתב שכן הסכים מהרש"פ בס' בית הרואה ודלא כמשמעות דברי בנימין זאב סי' קס"ג ע"ש. וראיתי בהגהת מהרי"ש ז"ל הנדפסים בסוף ספר מנינים שציין על דברי רמ"א ז"ל הנז' בזה"ל עשו"ת נו"ב מה"ת חא"ח סי' קמ"א ולי נראה דשאני שהחיינו של הפירות דאינו רק רשות מברכת שהחיינו חיובית ועי' לעיל סי' רכ"ה ועי' ספר חסידים סי' תתל"ט עכ"ל ע"ש:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |