רב פעלים/ד/אורח חיים/לא
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שאלה על הנסים שאומרים בחנוכה אם יאמרו חשמנאי האלף בחירק או חשמנאי האלף בפתח:
תשובה הנה ידוע שהר' פר"ח ס"ל לומר חשמנאי האלף בחירק שהוא כינוי משפחה והרב חיד"א ז"ל בברכ"י הביא דבריו וכתב ובס' בירך יצחק פ' בהעלותך חלק עליו דאי' בסדר עולם דיוחנן כה"ג שני שמות היה לו יוחנן תשמנאי ע"ש א"כ לפ"ד הרב בירך יצחק צ"ל חשמנאי האלף בפתח שהוא שם האדם ולא כינוי משפחה והנה הרב חיד"א ז"ל לא הכריע ולא גילה דעתו בזה כי אם רק העתיק מה שראה כדרכו בקודש, אך ראיתי להר' בתי כנסיות ז"ל סי' חרפ"ב שהביא דברי שניהם ותמה דאי כדברי הר' בירך יצחק שמלת חשמנאי להורות הוא דאתא שכך היה שמו כך היה להם לומר בימי יוחנן חשמנאי כה"ג אלא ודאי כיון דמלת חשמנאי הניחו לבסוף מוכרח לומר דמלת חשמנאי היא באה להודיע לנו כי בא ממשפחה של חשמנאי וכפי"ז צדקו דברי הפר"ח שכתב שצ"ל חשמנאי האלף בחי' דכיון שהוא ע"ש כינוי משפחה צ"ל כן. ואין להקשו' על הפר"ח מסדר עולם דלעולם שני שמות היו לו ואנשי כנה"ג שסדרו סדר זה לא רצו להזכיר השני שמות רק השם הראשון וחשמנאי שסדרו אח"ך הוא להודיע לבני האדם כי בא ממשפחת בית חשמנאי ועי' בס' שלמי צבור בדף שכ"ג ע"ד ולעד"ן כמו שכתבתי נראה הוא נכון עכ"ל והרואה יראה כי יפה טען בזה הרב בתי כנסיות ז"ל ויפה כתב להצדיק דברי הפר"ח ז"ל בזה:
ונראה לי להוכיח קצת מלשון רבינו מוהרח"ו ז"ל שדרכם להזכיר את יוחנן כה"ג בשם חשמנאי בחי' כמ"ש הפר"ח שהוא כינוי משפחה ר"ל דאתי מחשמנאי דהא מצאתי בש' הגלגולים דף מ' ע"א שכתב ואח"כ נתגלגל לו במתתיה בן יוחנן כה"ג חשמונאי וכן עוד שם בד' מ' ע"ב בסוף העמוד כתב ואלו הם מן כת התנאים מתתיה בן יוחנן כה"ג חשמנאי וכו' והנה ודאי הרב ז"ל קורהו כן בכינוי משפחה והוא חשמנאי בחי' נמצא כך היה הדרך לקוראו וא"כ ודאי גם נוסח על הנסים בכך נסדר ודוק היטב:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |