רב פעלים/ג/יורה דעה/כו
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שאלה. שמועה קרובה באה מעיר בצרה לעיר בגדא'ד על פטירת איש אחד, וישבו אביו ואמו ואחיו באבלות, ורק אחותו היתה בספינה של אש שהיתה באה מבצרה לבגדא'ד ובעת שבאה השמועה בתילגרא'ף היתה תוך עשרה פרסאות, ורוצים קרוביה שלא ישמיעו אותה בבואה לבגדא'ד אלא תשאר בביתה עד יום שישי לאבלים לעת ערב, ואז יאמרו לה שתלך לבית אביה ואמה, ותמצאם אבלים ואז תדע במיתת אחיה ולמחרת תצא עמהם כי גדול הבית שהוא אביה שם הוא ותצא עמו מן האבלות, אי אריך למעבד הכי, יורינו ושכמ"ה:
תשובה. כיון דעיר בגדא'ד שיושבים שם האבלים וגדול הבית אינה לא מקום מיתה ולא מקום קבורה, לא שייך בזה דין גדול הבית אלא כל אחד מונה מיום שמעו, וכן כתב הרב הגדול מהר"ח פלאג'י ז"ל בספר חיים ביד סי' קי"ז דף קכ"ג ע"ג וז"ל, ודע דהאי דינא דקי"ל דמונה עם גדול הבית זה הוא במקום שמת ונקבר המת, אבל אם שמועה קרובה שבאה השמועה לעיר ממקום אחר אז כל אחד מונה מעת ששמע, ואינו מצטרף עם גדול הבית, כמ"ש הג"א משם א"ז, והביאו מרן בב"י סי' שמ"ה ומור"ם בד"מ וכ"כ הש"ך להדיה וז"ל למקום המת דוקא שבא אצלם למקום שמת או למקום הקבורה, אבל לא היה לו מקום מיתה ולא מקום קבורה כל אחד מונה לעצמו ע"כ ע"ש, על כן גם בנידון השאלה הנז' זאת האשה תמנה לעצמה מיום ששמעה, והשי"ת יאיר עינינו באור תורתו אכי"ר:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |