קרן אורה/שבת/קטז/א
גמרא איבעי' להו הגליונים של ס"ת מצילין או אין מצילין ומסיק דעל מקום הכתב שנמחקים לא קמיבעי' ליה דודאי אין מצילין דבטלה קדושתו כי קמיבעי' לי' שלמעלה ולמטה ובין דף לדף ופירש רש"י ז"ל דקאי אספר תורה שנמחק נהי דמקום הכתב בטלה קדושתו שלמעלה ולמטה אפשר לא בטלה קדושתן ופריך ותיפוק ליה משום ההוא ומקשה אספר שנמחק נציל אותו משום הגליון ומשני דגייז ושדי שנחתך הגליון. ולכאו' דחוק לאוקמא הא דס"ת שנמחק דאיירי שנחלקו הגליונו' ועוד כיון דבטל' קדושת הספר עצמו לא ליבטיל קדושת הגליונות. והי' אפשר לפרש דמיבעי' ליה בגליונות מספר שלא נמחק ופריך ותיפוק ליה משום ההוא היינו דצריך להציל משום הספר ומשני דגייז ושדי והגליונות הם בפני עצמן ועליהם קמיבעיא ליה ונראה דלא ניחא ליה לרש"י ז"ל לפרש כן דמילתא דפשיטא היא דהגליון בפ"ע אין להם קדושה אבל מדברי הרמב"ם ז"ל נראה שפי' כן וכתב בפשיטות דאין מצילין משום דאיפשיטא ליה מהא דבמס' ידים משמע דאין מטמאין את הידים אלא כשהן מחוברי' לספר ועוד צ"ע בזה. שוב מצאתי בריש מס' ידים שפי' בהדיא כמו שכ' דמיבעי להו בגליון שנחתך וברוך השם שכוונתי לדעת קדושים וכתב עוד שם אמאי לא פשיט הש"ס מתוספתא דידים ע"ש אף דיש לומר דנהי דאין מטמאין את הידים מ"מ מצילין אותן מפני הדליקה כמו אם היו כותבין בסם ובסיקרא דאין מטמאין את הידים ומצילין אותן מפני הדליקה ועי' בירושלמי בזה. והא דבעי מיניה יוסף בר חנן מר' אבוהו הני ספרי דבי אבודן מצילין או אין מצילין ופירש רש"י ז"ל ספרי הצדוקים להתווכח עם ישראל והם ספרי המורים האמור במשנה ידים דאין מטמאין את הידים ועי' בפי' המשניות להרמב"ם ז"ל וא"כ מאי קמיבעי' ליה ליפשוט מהא דאין מצילין אלא ש"מ די"ל דאף דאין מטמאין את הידים מ"מ מצילין אותן אבל מל' הר"ש שם נראה דספרי המורים הם ספרי הצדוקי' דאמרי' הכא דישרפו וא"כ ע"כ ספרי דבי אבודן ענין אחר הם כעין ספרים החיצונים ולא נתבאר בדברי הראשונים דינא דספרי דבי אבודן נרא' דדעתם דנידונים בשריפה. והנה הר"ן ז"ל הביא דברי הירושלמי דלר"ש דאמר מלאכה שאצ"ל פטור מותר אפי' לכבות וגם הה"מ הביאו ומזה מצא סעד לשיטת הרמב"ם ז"ל דפסק כר"י במלאכה שאצ"ל ולא הבנתי דהא דאמרינן אתיא כר"ש היינו ר"ש דעירובין דאמר אין לך דבר משום שבות שעומד בפני כתבי הקודש וכיון דלא קי"ל התם כר"ש א"כ אפי' אין בה אלא משום שבות אסור לכבות תדע דאסרו חכמים למבוי מפולש ואין בזה אלא שבות ועי' בק"ע שם:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |