קרן אורה/יבמות/ק/א
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף נהור שרגאגליוני הש"ס |
גמ' האי נפיש אונסי' כו'. מכאן נמי משמע דלא כשיטת ר"ת דמתו אחיו מחמת מילה חשיב ערלה שלא בזמנה. וכמו שהבאתי לעיל ריש פרק הערל והכא משמע דאסור בתרומה אפילו היכא דנפיש אונסי' וק"ל:
שיחרורו אי בעי אין כו'. ואמאי לישא שפחה אינו יכול מכאן יש לדקדק לדברי הרשב"א ז"ל שכתב לתרץ קושית התוס' ז"ל שהקשו היאך אומרין לרב חטא לשחררו דעובר בעשה בשביל שיזכה חבירו. וכתב הרשב"א ז"ל בריש שבת דבחצי ב"ח ליכא עשה דלעולם בהם תעבודו מצד חירות שבו. והכא אמרינן דכופין אותן לשחרר זא"ז אע"ג דאחד וואדי עובר בעשה. וי"ל דהכא שאני דכ"א עושה בשביל עצמו דתרווייהו פסולי מספק. ודברי הרשב"א ז"ל בלא"ה צ"ע מהא דגיטין פרק השולח גבי חצי' שפחה וחצי' בת התם דאמרינן התם דאיכא איסורא לשחרר. ובירושלמי בשמעתין אמרינן להדיא דאפי' למ"ד דאסור לשחרר עבד הכא משום תיקון הולד מותר:
ודרך אגב ראיתי בירושלמי בשמעתין דמיבעי ליה בנתערב וולדה עם ולד שפחתה מהו שיעידו ויחשב לעד אחד. ומסיק דלא הוי עדות משום דהוי עדות שאי אתה יכול להזימה. ויתבאר בזה לקמן במכילתין גבי עד אומר מת ועד אומר נהרג ושם יבואר באורך אם יעזרני ה':
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |