קרית ספר/עבודה זרה/ו

קרית ספר ‏ עבודה זרה ו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

אזהרה לג שלא לעשות אוב והוא אמרו יתברך אל תפנו אל האובות ואל הידעונים והעושה אוב או ידעוני ברצונו בזדון חייב כרת ובעדים והתראה נסקל ובשוגג חייב חטאת קבוע דכרת וסקילה כתיבה בהו וכל שחייבין כרת על זדונו חייב חטאת על שגגתו. מעשה האוב הוא שמקטיר קטרת ידועה ולוקח שרביט של הדס וכו' וכן הלוקח גולגולת מן המת ומקטיר לה כל אלו מעשה אוב הן ונסקל:

אזהרה לד שלא לעשות ידעוני שנאמר אל תפנו אל האובות ואל הידעונים מעשה הידעוני כיצד הוא שיקח עצם עוף ששמה ידוע וישים אותו בפיו ומקטיר וכו' וכל אלו מיני עבודה זרה הן:

ג

אזהרה לה שלא להעביר מזרעו למולך והוא אמרו יתברך ומזרעך לא תתן להעביר למולך ולהלן הוא אומר לא ימצא בך מעביר בנו ובתו באש וכו' כיצד היו עושין מדליקין אש גדולה ולוקח מקצת זרעו ומוסרו לכומרים עובדי האש ואותם הכומרים חוזרים הבן לאביו והוא מעבירו ברשות הכומרים מצד זה לצד זה בתוך השלהבת לא שהוא שורפו וכו' לפיכך העושה עבודה זו לע"ז אחרת חוץ ממולך פטור דלאו היינו דרכה ומלשון לא תתן להעביר ולשון לא ימצא בך מעביר דרשינן שצריך שימסרנו לכומרים ואחר כן יחזרוהו לו שיעבירנו ואם מסר ולא העביר או העביר ולא מסר או מסר והעביר שלא כדרך העברה ברגל פטור מסקילה ואינו חייב עד שימסור קצת זרעו וישאר קצת זרעו שנאמר כי מזרעו נתן למולך מקצתו ולא כולו. ואחד זרע כשר וא' זרע פסול וכו' דזרעו כתיב דמשמע כל יוצאי ירכו וזרעו פסול איתרבי מתתו מזרעו אבל אם העביר אחיו וכו' פטור דלאו יוצאי ירכו נינהו העביר אחד מזרעו והוא ישן או סומא פטור דלא הוי דרך העברה בכך כיון שהוא עצמו לא היה יכול לעבור אם היה רוצה:

ו

אזהרה לו שלא להקים מצבה והוא בנין שהכל מתקבצין אצלה ואפילו לעבוד ה' שכך היה דרך ע"ז שנאמר לא תקים לך מצבה והמקים לוקה:

אזהרה לז שלא נעשה אבן משכית אע"פ שהוא משתחוה עליה לשם לוקה שנאמר אבן משכית לא תתנו וכו' מפני שכך היתה דרך ע"ז להניח אבן לפניה להשתחוות עליה לפיכך אין עושין כן לה' ואינו לוקה עד שיפשוט ידיו ורגליו על האבן ונמצא כולו מוטל עליה שזו היא השתחואה האמורה בתורה דכתיב להשתחות לך ארצה וכו' ובמקדש מותר להשתחות על האבנים שנאמר בארצכם בארצכם אי אתם משתחוים על האבנים אבל אתם משתחוים על האבנים המפוצלות בבית המקדש וכל המשתחוה לשם על אבנים מפוצלות בלא פשוט ידים ורגלים אינו לוקה אבל לע"ז אחד בפשוט ידים ורגלים או בלא פשוט ידים ורגלים כיון שכבש פניו בקרקע נסקל שהרי השתחוה לע"ז כדרך השתחויתם:

ט

אזהרה לח שלא ליטע אילן במקדש או אצל המזבח או בעזרה אפילו שנטעו לנוי וליופי בין אילן מאכל בין אילן סרק הרי זה לוקה שנאמר לא תטע לך אשרה ה"ק לא תטע לך אשרה לא תטע לך כל עץ מפני שהיה זה דרך עבודה זרה נוטעין אילנות בצד מזבח שלה כדי שיתקבצו שם העם והעובר על לאו זה חייב מלקות ובנין עצים נראה דלא הוי אלא מדרבנן:

מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.