קרית ספר/נזקי ממון/ג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

קרית ספרTriangleArrow-Left.png נזקי ממון TriangleArrow-Left.png ג

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף

משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

מגיד משנה
לחם משנה
כסף משנה
מגדל עוז


מפרשי הרמב"ם

אבן האזל
אור שמח
מעשה רקח
קרית ספר
שרשי הים


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

כל בהמה שאכלה דברים הראויים לאכול ברשות הניזק חייבת לשלם כל מה שאכלה או הזיקה ובר"ה פטור כדכתיב ובער בשדה אחר ואם נהנית משלמת מה שנהנית כדתנן פרק כיצד דף י"ט ואם אכלה דברים שאין דרך לאכלן אפי' ברשות הניזק משלם חצי נזק דשינוי הוא ותולדה דקרן ואם (תלאה) [תלשה] פירות בר"ה ואכלתן ברשות הניזק הוי ספק אי משלם מה שנהנית או מה שהזיקה ואם הוציא האוכל מרשות הניזק ואכלו ברשות אחרים אינה משלמת אלא מה שנהנית דכתיב ובער בשדה אחר וליכא כדאמרינן דכ"ג.

ו[עריכה]

אכלה דברים שאין דרכן לאוכלן אלא על ידי הדחק ברשות הניזק משלם נזק שלם דלא הוי שינוי ובר"ה מה שנהנית כדתניא בגמרא דף י"ט. וחיה שטרפה ברשות הניזק דרכה הוא בכך אבל כלב שאכל תרנגולים גדולים הוי שינוי ואינו משלם אלא חצי נזק. ואם הזיקה הבהמה כלי כדי לאכול המאכל שבו חייב נזק שלם על הכלי [ג"כ] (גרירין) כדאמ' פ' כיצד ד"כ ואם אחר שאכל שבר הוי שינוי ומשלם חצי נזק כדאיתא נמי התם.

ט[עריכה]

אכלה מצדי הרחבה ומתוך החנות חשיב חצר הניזק ומשלם מה שהזיקה וכדאיתא התם דכ"א ופירות שע"ג חברתה שקפצה ואכלתן הוי כחצר הניזק אבל אם עמדה מעט כדי לפשוט צוארה לא הוי רשות הניזק.

יא[עריכה]

בהמה שנפלה באונס לחצר הניזק אינה משלמת אלא מה שנהנית כדכתיב ושלח את בעירו וגו' והכא באונס נכנסה ולא משלם מה שהזיקה כדתנן ריש פרק הכונס.

יג[עריכה]

הכניס קדרות או פירות לחצר חבירו שלא ברשות פטור בעל החצר אם הזיקן בהמתו ברשות המזיק (הוא) והוא חייב על מה שהוזקה בהמת בעל חצר בהן כיון דשלא ברשות הכניס לחצר הניזק כדתנן פרק הפרה דף מ"ח ואם ברשות הכניס פטור מלשלם מה שהוזקה בהמת בעל החצר ואין בעל החצר חייב לשלם [אם] הזיק בהמתו לכלים או לפירות אלא א"כ קבל שמירתן דהשתא הוי חצר הניזק לפירות ולכלים וכשהכניס שלא ברשות אם הוזקה בהמת בעל החצר באכילת פירות פטור דהוה ליה שלא תאכל אלא א"כ הניחו בעל חצר לבעל פירות בחצר לשמור וכדאיתא התם:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.