קרית ספר/מלווה ולווה/ג

קרית ספר ‏ מלווה ולווה ג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

אזהרת שיב שלא לחבול אלמנה בין עניה בין עשירה בין בשעת הלואה בין שלא בשעת הלואה אפילו על פי ב"ד כדכתיב ולא תחבול בגד אלמנה וכדתנן סוף פרק המקבל וכר' יהודה דבריתא לגבי ר' שמעון דדריש טעמא דקרא משום שאתה חייב להחזיר לה ערב ובקר ואתה משיאה שם רע בשכנותיה ולכך דוקא עניה אבל עשירה לא ולר' יהודה דלא דריש טעמא דקרא סתמא קאמר לא תחבול בגד אלמנה בין עניה בין עשירה ובכל גווני כדאמרינן ואם חבל מחזירין ממנו בע"כ כדכתיב אם חבול תחבול וגו' תשיבנו לו ודרשינן אין לי אלא ברשות משכנו שלא ברשות מנין ת"ל תחבול מ"מ אבד או נשרף לוקה כיון שאינו יכול לקיים החזרה:

ב

אזהרת שיג שלא יחבול כלים שעושים בהם אוכל נפש כדכתיב לא יחבול רחים ורכב כי נפש הוא חובל ואם חבל מחזיר וכשאינו יכול לוקה כדאמרינן. וכיון דכתיב רחים ורכב חייב על הרחים בפני עצמן וכשם שאלו הם מיוחדים שהם שני כלים ומשמשין מלאכה אחת וחייב על כל אחד כן זוג של מספרים וצמד של פרות לוקה שתים וכדתניא סוף פרק המקבל וכי נפש הוא חובל לאו לאוסופי לאו ארחים אתא אלא לשאר דברים לרבות שאר כלים של אוכל נפש כדאמרי' התם לרבי יהודה:

ד

אזהרת שיד שלא ימשכן לב"ח בזרוע כדכתיב לא תבוא אל ביתו לעבוט ואפילו שליח ב"ד עומד בחוץ והלוה מוציא לו המשכון כדכתיב בחוץ תעמוד וגו' כדתניא התם פרק המקבל ממשמע שנאמר בחוץ תעמוד איני יודע שהאיש אשר אתה נושה בו יוציא אלא מי יוציאנו (אלא ב"ה) אלא מה ת"ל והאיש לרבות שליח ב"ד שהוא כמלוה וה"ק בחוץ תעמוד אתה והאיש שהוא שליח ב"ד ואשר אתה נושה בו יוציא אליך העבוט. וכן ב"ח אין לו ליקח המשכון מיד הלוה אלא מדעתו כדדרשינן בסיפרי יכול לא ימשכננו מבפנים אבל ימשכננו מבחוץ ת"ל לעבוט עבוטו בחוץ תעמוד דמשמע דבחוץ נמי לא יעביטנו ושליח ב"ד ממשכנו מבחוץ כדקאמר שמואל שליח ב"ד מנתח נתוחי דלא מרבי' ליה מדכתיב והאיש אלא שלא למשכנו מבפנים. עבר ב"ח ומשכנו מחזיר לו כדתניא גבי עני השב תשיב לו וגו' ואם אינו יכול לקיים לוקה כדאמרינן לעיל:

ה

מצות ריח להחזיר המשכון לבעליו בעת שהוא צריך לו לא שנא משכנו בב"ד או מדעת הלוה כדכתיב השב תשיב לו את העבוט וגו' וכדאמרינן התם מחזיר לו הכר בלילה ואת המחרישה ביום כדי לעשות מלאכתו:

אזהרת שטו שלא יעכב המשכון מבעליו העני בעת שהוא צריך לו כדכתיב השב תשיב לו ואם איש עני הוא לא תשכב בעבוטו לא תשכב ועבוטו אצלך זה כסות לילה ובכלים שהוא עושה בהן מלאכתן או לובשן ביום כתיב עד בוא השמש תשיבנו לו ויועיל המשכון לשלא ישמט החוב בשביעית ושיגבה ממנו כשימות הלוה. הממשכן את העני דבר שהוא צריך לו שלא בשעת הלואתו ולא החזירו בזמנו עובר משום לא תבוא אל ביתו והשב תשיב לו ולא תשכב בעבוטו.

ו

שליח ב"ד שבא למשכן מניח מטה ומצע לעשיר ומטה ומפץ לעני ויחזיר לו כלי היום ביום ושבלילה בלילה כדילפינן לעיל ושאר הכלים מוכרן בב"ד אחר שלשים יום מת הלוה אינו מחזיר לבניו כדתנן התם פרק המקבל שאין כאן מצות השבת העבוט דהשב תשיבם לו כתיב ולא ליורשים. ערב מותר למשכנו בזרוע וליכנס בביתו ליתן המשכון דכתיב לא תבא אל ביתו לביתו אי אתה נכנס אבל אתה נכנס לביתו של ערב. וכן דמי שכירות נכנס לביתו ונוטל משכון כדתניא התם דף קי"ו לצד שני כמו דבר אחר לביתו אי אתה נכנס אבל אתה נכנס לשכר כתף וחמר וכו' יכול אפילו זקפן עליו במלוה ת"ל משאת מאומה.

ח

מותר להשכיר משכונו של עני אם היה שכרו יותר על פחתו מפני שהוא כמשיב אבדה כדתנן פרק האומנין ד"פ אבא שאול אומר וכו':

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.