פירוש קדמון על ספר חסידים/תתפט

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

פירוש קדמון על ספר חסידים תתפט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

כתיב אמרו צדיק כי טוב וגו' בדבר כו'. רצה לומר דקשה בפסוק מה נתינת טעם הוא זה מפני כי פרי מעלליהם יאכלו לכך אמרו צדיק כי טוב וגם בתחלה אמר בלשון יחיד אמרו צדיק כי טוב ומסיים בלשון רבים כי פרי מעלליהם יאכלו ואמר דפסוק מרמז לן בדבר שנאכל לא יגנה במה שאינו ראוי לאכילה וה"ה בשאר דברים אם נטל דבר אחד לשם דבר ונשאר מן הדבר שנטל לא יגנה אותו דבר לדבר אחר שהוא מגונה לדבר שנטל אותו וה"ק הפסוק אמרו צדיק כי טוב הוא ואינו מגנה שום דבר שנטל לצרכו אף אם נשאר מאותו דבר. אינו מגנה אותו שהרי כי פרי מעלליהם יאכלו שכל הצדיקים כל אחד אוכל משיורי פרי של צדיק אחר ולא חייש שמא נעשה בו דבר מגונה מזה מוכח שאמרו צדיק כי טוב כנ"ל מפרש כיצד כו' לא ישפוך כו' שהוא גנאי לדבר שנטל אותו. הנשאר בכוס שנטל לשתיה לא ישפוך על העפצים שהוא מגונה לשתייה וה"ה אם הוזה כו' לא יתכן כו' שהרי כו' והוא גנאי לדיו:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.