פירוש קדמון על ספר חסידים/קכד
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אל כו'. נ"א צא ולמד מאבא חלקיה בר בריה דחוני המעגל שלא רצה להשיב כו' כל שכן במלאכת שמים כו'. ר"ל מזה מוכח שדיבור בשעת מלאכ' הוי ביטול מלאכה בשאר מלאכות כ"ש במלאכת שמים דהוי ביטול במלאכת שמי' הדיבור וע"כ אל יעמוד אדם עם מלמדי תינוקות אפי' שמלמדי תינוקות לא ידברו שום דבר חיישינן פן יבטלם בדבריו דהיינו שיתנו השגחה על דבריו ומתוך כך לא ישגיחו בצדק על התינוקות כפי שיעור דיבורו שמדבר וע"י כן עושין מלאכת שמים ברמיה וכתי' ארור וגו' ובזה ניחא למה למה נקיט בלישנא דוק' עם מלמדי תינוקות ולא נקיט לא יעמוד אדם עם בעל מלאכה כו' דמשום דמיירי דפועל לא מדבר שום דבר משום הכי בשאר מלאכות דליכא בארור אינו אסור לעמוד אצלם:< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |