פירוש קדמון על ספר חסידים/פג

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

פירוש קדמון על ספר חסידים פג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אל תבהל ברוחך לכעוס כו'. קשה ליה הלא אין לאדם לכעוס כלל כדמסיים הפסוק כי כעס בחיק כסילים ינוח א"כ למה אמר תחלת הפסוק אל תבהל וגו' הל"ל אל תכעוס כי כעס וגו' ומתרץ איש חסיד כו' ותלין כעסך כו' ור"ל אלא תמתין לילה אחת מלדבר ובלינת הלילה ינוח הכעס וממילא לא ידבר בשעת הכעס כשימתין לילה וגם לא יכעוס לעולם שבלינת הלילה ילך הכעס וזה נמי כוונת הפסוק שבא הכתוב ללמדך להועיל שלא תכעוס לעול' כי כעס וגו' והאיך תעשה שלא תכעוס לעולם ונתן לך עצה היאך תעשה שלא תכעוס אל תבהל וגו' אלא תלין כעסך לילה אחת ועצור ברוחך כו' כצוואת החסיד לבנו והא דאמר הפסוק מלת ברוחך משום שיש באדם שלשה נפשות נפש רוח נשמה והרוח מוליד הכעס לכך אמר אל תבהל ברוחך וגו' ומפני זה אמר נמי ועצור ברוחך כו' עיין אבן עזרא קהלת:< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.