ערך/טומטום

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png טומטום

טעם שאינו מוציא את מינו מכוח ספק ספיקא[עריכה]

טומטום אינו מוציא לא את מינו ולא את שאינו מינו[1], שמאחר וכל טומטום מספקינן אם זכר הוא או נקבה, ממילא יש לחוש שמא המוציא נקבה ורעהו - זכר[2].

בטעם שאינו מוציא מכוח *ספק ספיקא (ספק שמא המוציא זכר, ואם תמצא לומר נקבה, שמא הטומטום השומע נמי נקבה) - נאמרו מספר ביאורים[3]:

  • שנחשב 'תרי קולי דסתרן אהדדי', ואין דנים בכה"ג ספק ספיקא[4].
  • ספק ספיקא בתרי גופי לא אמרינן[5].
  • שמאחר שאינו מחוייב בשמיעה זו (שהרי יש כאן ספק ספיקא, שמא הוא נקבה, ואפילו אם תמצא לומר שהוא זכר, שמא המוציא נקבה) - גם אינו יוצא בה ידי חובתו, דכיון שכלפי שמיעה זו לא היה בר חיובא, שהרי נפטר משמיעתה מחמת ספק ספיקא, ממילא אינו יכול לצאת בה ידי חובתו[6].


שולי הגליון


  1. ברייתא (ר"ה כט.).
  2. רש"י (שם).
  3. הובאו באוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/ראש השנה/כט, עי' שם באריכות.
  4. טורי אבן (ראש השנה שם). ועי' שו"ת רבי עקיבא איגר (ח"א סי' ו) שדחה שאין כאן תרתי דסתרי.
  5. שו"ת רבי עקיבא איגר (ח"א סי' ו) בשם הרא"ם בביאורו לסמ"ג (הל' מגילה) כפי שהובא בפרי חדש (יורה דעה, דיני ספק ספיקא אות י).
  6. אבני נזר (או"ח ח"ב סי' תמא).
מעבר לתחילת הדף