ערך/טומטום
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
מעבר לתחילת הדף
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי טומטום
טעם שאינו מוציא את מינו מכוח ספק ספיקא[עריכה]
טומטום אינו מוציא לא את מינו ולא את שאינו מינו[1], שמאחר וכל טומטום מספקינן אם זכר הוא או נקבה, ממילא יש לחוש שמא המוציא נקבה ורעהו - זכר[2].
בטעם שאינו מוציא מכוח *ספק ספיקא (ספק שמא המוציא זכר, ואם תמצא לומר נקבה, שמא הטומטום השומע נמי נקבה) - נאמרו מספר ביאורים[3]:
- שנחשב 'תרי קולי דסתרן אהדדי', ואין דנים בכה"ג ספק ספיקא[4].
- ספק ספיקא בתרי גופי לא אמרינן[5].
- שמאחר שאינו מחוייב בשמיעה זו (שהרי יש כאן ספק ספיקא, שמא הוא נקבה, ואפילו אם תמצא לומר שהוא זכר, שמא המוציא נקבה) - גם אינו יוצא בה ידי חובתו, דכיון שכלפי שמיעה זו לא היה בר חיובא, שהרי נפטר משמיעתה מחמת ספק ספיקא, ממילא אינו יכול לצאת בה ידי חובתו[6].
- ↑ ברייתא (ר"ה כט.).
- ↑ רש"י (שם).
- ↑ הובאו באוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/ראש השנה/כט, עי' שם באריכות.
- ↑ טורי אבן (ראש השנה שם). ועי' שו"ת רבי עקיבא איגר (ח"א סי' ו) שדחה שאין כאן תרתי דסתרי.
- ↑ שו"ת רבי עקיבא איגר (ח"א סי' ו) בשם הרא"ם בביאורו לסמ"ג (הל' מגילה) כפי שהובא בפרי חדש (יורה דעה, דיני ספק ספיקא אות י).
- ↑ אבני נזר (או"ח ח"ב סי' תמא).
לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
---|---|
| |
א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |