משביר בר/פרשת בחוקותי

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

משביר בר TriangleArrow-Left.png פרשת בחוקותי

פרשת בחוקותי

בספרא ורדפו מכם חמשה מאה ומאה מכם רבבה ירדופו. מכם, מן החלשים שבכם ולא מן הגבורים שבכם. ומאה מכם רבבה ירדופו, וכי כך הוא החשבון, והלא אצ"ל אלא מאה מכם שני אלפים ירדופו, אלא אינו דומה מרובין העושין וכו', וכך פירש"י בחומש.

וקשה, א' למה מביא כל הפסוק ולא קאמר מיד ורדפו מכם מן החלשים וכו'. ב' כפל הלשון וכי כך הוא, והלא אצ"ל וכו', היה לו לומר בקיצור, אצ"ל אלא שני אלפים ירדופו. ג' דמשמע אלו הוי כתיב ומאה מכם שני אלפים ירדופו הוי א"ש, ולהא אכתי תיקשי למה כפלו, אטו מנינא אתי לאשמעינן, הרי כבר כתיב חמשה מאה וממילא ידעינן דמאה שני אלפים ירדופו. ד' מאי אצ"ל, אינו ראו לומר הל"ל, וכן איתא בילקוט.

ונל"ל הכל בהקדים קושיות הרא"ם, דמנ"ל למידרש ממלת מכם מן החלשים שבכם, אימא לגופיה הוא דאתי. ותירץ דא"כ הל"ל ורדפו חמשה מכם כדכתיב בתר הכי ומאה מכם וכו'. ותירוץ זה הוא דחוק, דאורחיה דקרא הכי. ועוד קשה אדרבה איפכא מסתברא למידרש מכם ולא כולכם להוציא את החלשים, וכדדרשינן במסכת חולין, מכם ולא כולכם להוציא את המומר.

ונל"ל קושייתו דלאו ממכם קמא דרשי הכי, אלא ממכם בתרא דמיותר דריש הכי, דלא הל"ל אלא ומאה רבבה וכו', ואנא ידענא דאמכם דרישא קאי. אע"כ למידשר אתי, לרבות חלשים, דאי למעט חלשים לשתוק קרא ממכם בתרא ואנא ידענא מקמא, אע"כ לרבויי חלשים אתי. וכן י"ל ברש"י בחומש דלא ממכם קמא דריש הכי אלא ממכם בתרא כבספרא. ולהכי מייתי בספרא כל הפסוק. והשתא אתי שפיר דמקשה דוקא בתר הכי וכי כך החשבון, דבל"ז דלעיל ה"א דרישא מיירי בחלשים וסיפא בגבורים, דמסתמא בתוך מאה אנשים יש גבורים, אבל השתא דדריש מכם דבסיפא מן החלשים שבכם, מקשה שפיר וכי כך הוא החשבון.

ורק דלפי זה קשה ומאי קושיא אימא דה"פ ומאה, פי' מאה פעמים חמשה מכם רבבה ירדופו, והשתא החשבון מכוון, וכן איתה בש"ח בשם הרב רבינו יעקב מאורלייניש ע"ש דזולת דברינו הנ"ל לק"מ, דהוי קשה לפי"ז תרתי למה לי אטו מניינא אתי לאשמעינן. אבל לפי דברינו קשה, דאי מרישא ה"א גבורים, דהא מכם אינו מיותר, קמ"ל בסיפא דאפילו מאה פעמים חמשה אפילו כולם חלשים מכם ג"כ רבבה ירדופו.

אמנם יש לומר דאפ"ה מקשה בספרא שפיר, דלמה לי למיכתב ומאה מכם וכו', דנצטרך לאפוקי מלת מכם מפשטיה ולפרש חמשה פעמים מאה קאמר, טפי ה"ל למיכתב שני אלפים דהוי אתי שפיר כפשוטו. והשתא א"ש הכל, והיינו דקתני והלא אצ"ל אלא ומאה מכם שני אלפים, פי' אם תרצה לתרץ הקושיא וכי כך החשבון ולומר כנ"ל, דאתי לאשמעינן דאפילו חלשים מכם כ"כ ירדופו, אם כן לא הוה ליה למיכתב אלא ומאה מכם שני אלפים ירדופו והנ"ל, וק"ל.

·
מעבר לתחילת הדף