מראי מקומות/שבת/קכט/ב

מראי מקומות שבת קכט ב

דקיימא ליה מאדים בזוגי, עי' רש"י מה שפירש ואיך שיישב כל שאר הימים, ועי' תוס' ד"ה דקאי, עי' מהרש"א בחי' הלכות פירוש אחר דבעי פעמיים ביממה בשעות זוגיות, עי' איך שיישב הכל לפי זה.

כל האמור בפרשת תוכחה וכו', וההיתר לעשות דברים אלו? עי' תוד"ה כל, ועי' רמב"ם ב' יד' ובעה"מ נג: מדפי הרי"ף.

טומנין את השליא כדי שיחם הולד וכו', ומה סגולה יש בזה? עי' מאירי, ולפי זה ביאר המשך הגמרא דרק בשבת היו עושות כן, אבל אחר השבת היו כולן טומנות באדמה, ועי' ר"ח.

מכאן שמלפפין את הקטן וכו', מהו האי ליפוף? עי' רש"י כאן ולפי זה איכא ג' דרגות: ליפוף, יישור איברים וחומרי שדרה, ועי' רש"י לקמן דף קמז: ושם נראה מדבריו דיש חילוק בין יום הלידה לשאר ימים, עי' רעק"א מה שהקשה סתירה מהתם להכא, ועי' לעיל תוס' קכג. ובאור הגר"א של' ס"ט.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף