מראי מקומות/פסחים/יב/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
מהר"ם חלאווה
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
פני יהושע
חתם סופר
רש"ש

מראי מקומות
חומר עזר
שינון הדף בר"ת
שאלות חזרה


מראי מקומות TriangleArrow-Left.png פסחים TriangleArrow-Left.png יב TriangleArrow-Left.png א

ורחמנא אמר ושפטו העדה והצילו העדה[עריכה]

עי' תוס' ב"ב (נ: ד"ה וספק) שגם לולא הפסוק לא קטלי מספיקא דאפילו ממון לא מפקינן מספיקא, ומתוך כך חלקו התוס' שם על פי' הרשב"ם (שם ד"ה שניהם ישנן), ע"ש. ועי' מרגליות הים (סנהדרין דף עט) שמעורר שכ"ה להדיא בגמ' כאן.

ובקובץ שיעורים (ב"ב אות רכג) תי' קו' התוס' דאיצטריך קרא דוהצילו שיהא פטור בתורת ודאי ולא מתורת ספק[1], ונפק"מ לענין שור הנסקל דפטור מספק מדין כמיתת הבעלים כך מיתת השור, ואילו היה הטעם בבעלים משום ספק איסור רציחה, לא שייך זה בשור דאין בו איסור רציחה, ואדרבה ספק מצוה לסקלו מדאורייתא לחומרא, ועי' סוכת דוד (כתובות דף טו אות מו).



שולי הגליון


  1. וכעי"ז תי' בברוך טעם (מובא בש"ס 'מאורות' בב"ב שם), עיי"ש שכתב נפק"מ אחרת.
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף