מראי מקומות/סוכה/ט/ב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מראי מקומות
סוכה ט ב
אמר רב פפא בשחבטן[עריכה]
בשערי יושר (ש"ג פי"ט) הוכיח מהמבואר בסוגיין שביטול ברוב מועיל בסכך פסול, דלא כדעת העונג יום טוב (ח"א סימן ד) שביטול ברוב מהני רק להסיר דין פסול מהמיעוט אך לא להוסיף דינים על המיעוט[1]
ובספר פירות תאנה יישב עפ"ד מה שחקר המרחשת (סימן יז אות ה) בגדר פסולי סכך במחובר וכדומה, אם בעינן סכך כשר ובסכך פסול ליכא למעלה זו דסכך כשר או שבסכך שאינו כשר יש פסול. ועפ"ז יישב שאם נאמר שבסכך פסול החסרון הוא במה שיש בו דין פסול ממילא מיושב שמחמת ביטול ברוב בטל דין פסול שבו.
- ↑ לענין חוט ציצית שנטווה שלא לשמה שנתערב ברוב חוטים שנטוו לשמה, שלא מהני ביטול ברוב לאשווי שם טוויה לשמה על המיעוט. ועיין גליון רע"א על השו"ע (או"ח סימן יא סק"א) שציין על נדון זה לעיין בדברי השו"ע סימן תרכ"ו, שם עוסק בדין ביטול בסכך.