מראי מקומות/יורה דעה/שפו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
ש"ך
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז


חכמת אדם


מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


מראי מקומות TriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png שפו

אם מכסה מלמטה רק עד פיו לא נראה כעטיפת אבל אלא כמי שכואב לו פיו

כן הביא הב"י מהירושלמי, ויש להעיר דכ"כ המנהיג בהל' אבל סי' קנה ד"ה חליצת.

הטעם שלא נוהגים בזמנינו עטיפת הראש

אפשר דהוא משום שחז"ל תיקנו כן כדי להראות אבלות בעצמו, ושאני בזמנינו דאין זה מראה אבילות כיון שאין המנהג בעולם אצל כל האומות להראות בזה אבלות וצער, ומצינו כעי"ז גבי הסיבה בפסח שהטור באו"ח בסי' תעב,ב, הביא את דברי האבי עזרי דס"ל דבזה"ז אין צריך להסב כיון דאין נוהגים כן בשאר ימי השנה אפי' העשירים הגדולים, ע"כ, ואע"ג דאמרי' בביצה ה., דאף אי בטל טעם הגזירה מ"מ צריך מנין אחר להתירו, שאני התם דהיא גזירה משום הרחקה, ובכה"ג מוכרחים לא לתלותה בטעם, דאל"ה לא קיימא, כיון דהרבה יאמרו לעצמם דבדידהו ליכא לחששא ויתירו לעצמם וילמדו אחרים מהם, משא"כ הכא גבי עטיפת הראש דטעם הדין הוא מחמת להראות צער ואבלות, ולא משום הרחקה וחששא, ולכך שייך לתלותה בטעמא.

· הבא >
מעבר לתחילת הדף