מראי מקומות/יורה דעה/שכה

מראי מקומות יורה דעה שכה

ב' עיסות שיש בכל אחת כשיעור אם צריכות צירוף בכדי להפריש מזו על זו

הטוש"ע בסעיף ב, כתבו דאין צריך לא כלי ולא נגיעה, והב"י הביא כן מכמה ראשונים וכתב דלא כספר התרומה שהצריך כלי, ע"כ, ויש להעיר דמדברי היראים בסי' קמח אות י, מבואר דאפי' כלי לא מהני וצריך נגיעה, ורמז אליו הב"י באו"ח בריש סי' תנז, והביא שם בזה מחלוקת, ויש להעיר עוד דהר"ש בחלה ב,ד, כתב ב' פירושים ופירוש קמא הוא כהיראים דאפי' כלי לא מהני וצריך נגיעה.

אם דין מוקף דאורייתא או דרבנן ואי מהני בדיעבד שלא מן המוקף

היראים בסי' קמח אות יב, כתב על המפריש באופן מסוים שהוא נחשב שלא מן המוקף, דהוא אוכל טבל דרבנן, ע"כ, ומבואר דס"ל דדין מוקף דרבנן והוא מעכב אף בדיעבד, ועי' במה שכתבתי בסי' שלא, גבי מוקף בתרומות ומעשרות דהרבה ראשונים סוברים דהוא דאורייתא, ע"כ, ואין נראה לחלק בין חלה לתרומות ומעשרות.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף