מראי מקומות/אורח חיים/ריא
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
- אם הלכה כרבי יהודה דמין שבעה קודם בברכותיהן שוות
הב"י בסעיף א בד"ה אבל הרא"ש, הביא בזה מחלוקת, ויש להוסיף דסמ"ק במצוה קמח אות קלט, פסק כרבי יהודה דמין שבעה קודם, ומאידך האשכול בהל' ברכת מיני מזונות ד"ה ועל (מג:), כתב דהלכה כרבנן.
- אם ברכת העץ קודמת לברכת האדמה
הטור והב"י בסעיף ג, הביאו בזה מחלוקת, ויש להוסיף דסמ"ק במצוה קמח אות קלח, כתב דהעץ קודמת.
- אם הא דחטה ושעורה קודמין היינו דוקא כשעשה מהם פת או תבשיל
בטור והב"י בסעיף ה, הביאו בזה מחלוקת, ויש להוסיף דסמ"ק במצוה קמח אות קמא, כתב דהם קודמין רק כשעשה מהם תבשיל, ואפשר דהוא הולך לשיטתו דעץ קודם לאדמה, כמו שכתב הטור כאן בדעת בה"ג.
- כשצריך להקדים מין אחד האם מותר לכסותו ולברך על האחר
מלשון הטור בסי' רצט,ט בשם הר"מ מרוטנבורג, מבואר דדבר שצריך להקדימו לברכה ומכסהו ומברך על האחר שפיר דמי.
- אדם שרוצה לאכול ב' דברים ואחד מהם צריך להקדימו לפי הדין אבל רוצה לאכול קודם את הדבר שצריך לאחרו מחמת סיבה מסוימת (לא מפני החביבות), האם בכה"ג נמי חייב להקדים
מדברי הטור בסי' רצט,ט, שכתב שצריך לכסות הפת, אע"פ שצריך לקדש תחילה, מוכח דחייב להקדים את אותו שצריך להקדימו.