מראי מקומות/אבן העזר/קלב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
בית שמואל
פתחי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז


ערוך השולחן


מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


מראי מקומות TriangleArrow-Left.png אבן העזר TriangleArrow-Left.png קלב

המביא גט ונפל ממנו

הרא"ש הביאו ב"י, והטוש"ע בסעיף ד, פסקו כהרי"ף בב"מ כט, שהחמיר במקום שהשיירות מצויות אע"פ שלא הוחזקו ב' ששמותיהן שוין, וגבי סימן בעי סימן מובהק, ע"כ, אמנם דברי הרי"ף קצת קשים, דהא הא דבעי' סימן מובהק הוא מחמת ספיקא אי סימנים דאורייתא או דרבנן ומחמרי' מספק, כמבואר בב"מ יח:, והא דפסק הרי"ף לחומרא במקום שהשיירות מצויות אע"ג שלא הוחזקו, הוא גם מספיקא כמו שכתב הרי"ף שם, דכיון דלא איפסקא הלכתא עבדי' לחומרא, וא"כ בסימן שאינו מובהק הו"ל ס"ס, ספק הלכה כמאן דמתיר להחזיר כשהשיירות מצויות אם לא הוחזקו, ואפי' את"ל דלא יחזיר מ"מ אפשר דסימן שאינו מובהק הוי סימן מדאורייתא, ואפשר דהרי"ף לא רצה לסמוך להתיר דלדידיה ולדורו לא הוה חשיב ספיקא, כיון דאם היו בעלי סברא יותר היו מכריעים בזה ולא נבצר מדור הראשונים להכריע במחלוקת גבי מקום שהשיירות מצויות, ועל כן לא חשיב ספק גמור, אבל לדידן דאין הדור ראוי להכריע בזה כלל, א"כ אפשר דיחשב לדידן ס"ס, ומ"מ לאחר שהב"י הביא דבה"ג ור"ח פוסקים כרבה להקל במקום שיש שיירות כשלא הוחזק, ועוד יש להוסיף דכ"כ הריטב"א בב"מ יט. ד"ה ואי משום, בסופו, א"כ לא היה לשו"ע להצריך סימן מובהק כלל כיון דבגמ' הוא רק מחמת ספיקא אי סימנים דאורייתא וכנ"ל, וצע"ג.

· הבא >
מעבר לתחילת הדף