מראה הפנים/ערלה/ג/ו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחתית הדף

תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על ההלכה הנוכחית


מפרשי הירושלמי

פני משה
מראה הפנים




מראה הפנים TriangleArrow-Left.png ערלה TriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png ו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

נפלו ואח"כ נתפצעו וכו'. כמו שהובא הך ברייתא כאן כך היא בתוספתא שם דר' יהודה ס"ל בין בשוגג בין במזיד יעלו ובבבלי גיטין דף נ"ד מייתי לה בנסחא אחרינא וגריס התם דר"מ ור' יהודא סבירא להו אחד שוגג ואחד מזיד לא יעלו ופריך התם אהא דלעיל וכו' והתו' כתבו ע"ז ד"ה נפלו ונתפצעו תימא דתניא בירושלמי פ' בתרא דערלה נפלו ואח"כ נתפצעו וכו' ור' יהודא אומר בין בשוגג בין במזיד יעלו ואין זה תימא למאן דחזי בכולא דהאי תלמודא דממש בכל פרק ופרק תמצא מהנוסחאות השונות בהתוספתא ובשארי ברייתות ובהאי תלמודא מייתי להאי נוסחא ובתלמוד הבבלי בנוסחא אתריתא ולפיכך גאונים הקדמונים סמכו על נסחת הבבלי שהם ביררו בבירור אחר בירור ועיין לעיל בפ"ב דתרומות בהלכה ג' ד"ה בשוגג באיסור ובמזיד באיסור מה שנתבאר מענין פלוגתא דקנסו שוגג אטו מזיד ובאיזה מקום ר' יהודה מודה וכן לדעת הרמב"ם ותמצא שם מבואר הכל בס"ד:

תאנים וענבים שצמקו באביהן וכו'. בבבלי חולין דף קכ"ז מייתי להא דשמואל ושם המסקנא דמחלקינן בין פירות לירקות בענין זה ולא כדיליף הכא לענין דלעת ששלקה מההיא דשמואל וע"ש:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחילת הדף