מצודת ציון/עזרא/ד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רס"ג
רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מצודת ציוןTriangleArrow-Left.png עזרא TriangleArrow-Left.png ד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א[עריכה]

צרי. אויבי:

ד[עריכה]

מרפים. מל' רפיון:

לבנות. כמו מלבנות:

ה[עריכה]

וסוכרים. כמו ושוכרים בשין:

ו[עריכה]

שטנה. ענין קטרוג:

ז[עריכה]

כנותיו. ענינו רעיו וחבריו ובדרז"ל שבת ועבוד' כוכבים בכנותהון (כריתות ג) כן גרס הערוך ור"ל בכל דיניהם המתחבר אליהם:

הנשתון. ענינו מפורש ואין לו דומה כי אם בזה הספר:

ומתרגם. גם הוא ענין מפורש ובדרז"ל מאן דמתרגם לי חבית (ב"מ מא):

ח[עריכה]

בעל טעם. ענינו היודע מיטב הדבור במליצה נאותה וכן וטע' זקנים יקח (איוב י"ב:כ'):

אגרא. כן יקרא כתב השלוח ע"ש שמאוסף בו דברים הרבה והוא מל' אוגר בקיץ (משלי י):

כנמא. ענין אמירה וכן וינאמו נאם (ירמיה כ"ג):

יא[עריכה]

פרשגן. ענין טופס הדבר וענינו כי משנה תורת משה (יהושע ח':ל"ב) ת"י פרשגן אורייתא:

יב[עריכה]

ושוריא. חומות וכן אדלג שור (תהלים י"ח):

שכלילו. ענין גמר והשלמה וכת"א על ויכלו השמים (בראשית ב'):

ואושיא. ענין יסוד כמו לאשישי קיר חרשת (ישעיה ט"ז):

יחיטו. מל' חוט ר"ל יחברו כאלו תפרם בחוט ע"י המחט:

יג[עריכה]

מנדה. זה מס המלך המוטל על כל בני המדינה ביחד:

בלו. הכסף גולגלתא והלך. הוא תשודה המביאים למלך בעת יעבור אליהם:

ואפתום. הוא ענין הכנסה ואין לו דומה:

יד[עריכה]

מלח. ענין חרבן כמו ארץ מלחה (ירמיה י"ז):

וערות. מל' ערוה ר"ל בזיון:

אריך. מענין יפה וכשר ובדרז"ל מאה פלפלין במאה ועשרים ואריך (ב"מ עה) ור"ל והדבר יפה וישר ואין בו משום רבית:

טו[עריכה]

יבקר. יחפש כמו אבקר את צאני (יחזקאל ל"ד:י"ב):

ואשתדור. ענינו סרבנות ומרידה והוא מלשון שדר שהוא שליחות בלשון ארמי כי כן דרך המורדים לשלוח שלוחים לשאול עזר להחזיק ידם:

יט[עריכה]

טעם. ענינו צווי וגזירה ועצה כמו מטעם המלך (יונה ג):

כב[עריכה]

וזהירין. הוא מל' זהירות הידוע בדרז"ל שהוא כענין זריזות אלא שזריזות הוא להשמר שלא תבוא הדבר לידו וזהירות הוא להשמר ממנה בעת באה לידו:

שלו. משגה ושגגה וכן על השל (ש"ב ו'):

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף