מצודת ציון/ירמיה/כג

מצודת ציון ‏ ירמיה כג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

ומפיצים. ענין פוזור כמו ויפץ העם (שמות ה):

מרעיתי. מלשון מרעה:

ב

ותדיחום. מלשון דחיה:

ופקדתם. ענין זכרון והשגחה:

מעלליכם. מעשיכם:

ג

נויהן. מדורה כמו נוה שאנן (ישעיה לג):

יפרו. יעשו פירות ר"ל יולידו בנים:

ד

יחתו. ענין שבר ופחד:

יפקוד. ענין חסרון כמו אשה רעותה לא פקדו (שם לד):

ה

והשכיל. ענין הצלחה כמו ויהי דוד לכל דבריו משכיל (ש"א יח):

ט

לנביאים. הלמ"ד הוא במקום בעבור כמו פתח פיך לאלם (משלי ל"א:ח'):

רחפו. ענין תנועה ותנודה כמו על גוזליו ירחף (דברים ל"ב:י"א):

י

אלה. ענין שבועה כמו ושמעה קול אלה (ויקרא ה':א'):

אבלה. ענין השחתה כמו על כן תאבל הארץ (הושע ד':ג'):

נאות. ענין מדור כמו בנאות דשא (תהלים כג):

מדבר. לפעמים מקום המרעה סמוך למדבר וכן הצאן ההנה במדבר (ש"א יז):

מרוצתם. מלשון ריצה ומהירות ההליכה:

כן. נכון ואמת כמו לא כן בדיו (ישעיה טז):

יב

כחלקלקות. מלשון חלק:

באפילה. ענין חושך:

פקודתם. ענין זכרון:

יג

תפלה. ענין דבר גרוע מבלי טעם וכן ולא נתן תפלה לאלהים (איוב א':כ"ב):

ויתעו. מלשון תועה:

יד

שערורה. ענין דבר מגונה כמו שמה ושערורה (לעיל ה):

נאוף. ענין זנות:

מרעים. רשעים:

טו

לענה. מין עשב מר:

והשקיתים. ענין שתייה:

מי ראש. מי סחיטת עשב מר ששמו ראש כמו וישקני מי ראש (לעיל ח):

טז

מהבלים. מלשון הבל:

חזון. ענין ראיה וע"פ רוב יאמר על מראה הנבואה:

יז

למנאצי. ענין בזיון כמו כי נאצו האנשים את מנחת ה' (ש"א ב):

וכל. כמו ולכל:

בשרירות. ענין ראיה ר"ל מה שהלב רואה וחומד:

יח

בסוד. ר"ל במקום השפעת הנבואה:

הקשיב. ענין האזנה וקבלה:

יט

סערת. רוח סערה:

חמה. כמו בחמה:

מתחולל. מלשון חיל וחלחלה:

יחול. ישכון כמו יחולו על ראש יואב (ש"ב ג):

כ

הקימו. מלשון קיום:

מזימות. מחשבות כמו זממה שדה (משלי לא):

באחרית. בסוף:

כא

רצו. מלשון מרוצה ומהירות ההליכה:

כב

וישיבום. מלשון השבה:

מעלליהם. מעשיהם:

כו

ונביאי. הוי"ו במקום אבל:

תרמית. ענין ערמה כמו שקר תרמיתם (תהלים קיט):

כז

החושבים. מלשון מחשבה:

כח

לתבן. קש:

הבר. כן נקרא התבואה וכן לשבור בר (בראשית מג):

כט

וכפטיש. הוא המקבת כמו פטיש כל הארץ (לקמן נ):

יפוצץ. ענין השבר לחתיכות רבות וכן ויתפוצצו הררי עד (חבקוק ג):

לא

הלוקחים. ענין למוד והרגל כמו הטתו ברוב לקחה (משלי ז':כ"א):

וינאמו נאם. הוא ענין אמירה והוא לשון שהנביאים רגילים בו:

לב

ויתעו. מלשון תועה:

ובפחזותם. ענין קלות הדעת וכן אנשים רקים ופוחזים (שופטים ט':ד'):

והועיל. מלשון תועלת:

לג

משא. כן נקרא הנבואה:

ונטשתי. ענין עזיבה:

לד

ופקדתי. ענין זכרון:

לה

על רעהו. אל רעהו:

ענה. מלשון עניה ותשובה על השאלה:

לט

ונשיתי. נשא ענין הסרה והעתקה כמו נשתה גבורתם (לקמן נא):

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף