מצודת דוד/מלכים ב/כה

מצודת דוד ‏ מלכים ב כה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

למלכו. למלכות צדקיה:

ייק. הוא מגדל הנבנה מול העיר ללכדה:

ב

ותבוא העיר במצור. עמדה העיר והמצור סביבה עד וכו':

ג

בתשעה לחודש. בירמיהו (נב ו) נאמר בחודש הרביעי:

ד

ותבקע העיר. חיל נבוכדנצאר בקעו חומתה, וכאלו נעשית מעצמה, כי אנשי ירושלים היו חלושים ברעב, ולא עמדו למולם לעכב על ידם:

הלילה. רצה לומר: ברחו בלילה, ובירמיהו (ששם פסוק ז) נאמר: יברחו ויצאו מן העיר לילה:

דרך שער וכו'. בדרך השער העומד בין שתי החומות אשר אצל גן המלך:

וילך. המלך וכל אשר עמו:

דרך הערבה. בדרך ההולך אל ערבות יריחו:

ה

וירדפו. אמרו רבותינו ז"ל שברח דרך מערה ההולכת עד ערבות יריחו, ונזדמן צבי הולך מעל המערה, ורדפו הכשדים אחר הצבי, ובבואם לפתח המערה מצאו את המלך יוצא ותפשוהו:

ו

רבלתה. כי בהאריך ימי המצור הלך נבוכדנצאר לרבלה:

משפט. התווכח עמו על מה שמרד בו ועבר על שבועתו כמו שנאמר בדברי הימים (ב לו יג):

ח

תשע עשרה. כי בעת שכבש את יהויכין היה ח' למלכו, וצדקיהו מלך י"א שנה, הרי י"ט ובסוף ירמיהו נאמר י"ח, ורצה לומר: לכבוש יהויקים בראשונה, שהיתה בשניה למלכות נבוכדנצאר:

רב טבחים. שר על ההורגים במצות המלך:

ט

בית גדול. הוא פירש על מה שאמר כל בתי ירושלים, לומר שהם כל בית אדם גדול אשר בירושלים, ואותם לבד שרף ולא זולתם:

י

אשר רב טבחים. אשר עם רב טבחים:

יא

הנשארים. אשר לא נהרגו:

ואת יתר ההמון. הנשארים בכל ערי יהודה:

יד

אשר ישרתו בם. העשוים לעבוד ולשרת בהם בבית המקדש:

טו

אשר זהב זהב וכו'. רצה לומר בין של זהב בין כסף, הכל לקח:

יז

שמנה עשרה אמה וכו'. כבר נתבאר ענינם במלכים א בספור מלאכתו, ואין צורך אם כן בהשנות הנה:

וכאלה. מספר הרמונים שהיו באחד, היו בהשני:

יט

מרואי פני המלך. רצה לומר: היושבים תמיד עם המלך ובירמיהו נאמר שבעה אנשים וזהו לפי ששנים, , מהם לא היו חשובים כמו החמשה, ולא כללם כאן עמהם:

אשר נמצאו בעיר. ולא ברחו ממנה ביתר השרים:

הספר שר הצבא. סופר של שר הצבא:

המצבא. על פיו מוציאה כל עיר אנשיה לצאת במלחמה:

מעם הארץ. מהמכובדים שבהם, אשר נמצאו בעיר ולא ברחו:

כג

והאנשים. אשר היו עמהם:

אל המצפה. מקום מושב גדליהו:

וישמעאל וכו'. גם ישמעאל וכו' באו אליו עם, אנשיהם:

כד

וישבע להם. גדליהו נשבע להשדים ההם, שאין להם לפחוד מן הכשדים, כי לא יקחם בשבי:

ועבדו. במס:

כה

מזרע המלוכה. כאומר בעבור זה הרג לגדליהו, בחשבו שאליו ראוי הממשלה, כי הוא מזרע המלוכה, ולא לגדליה:

ואת היהודים. גם היהודים והכשדים שהיו עם גדליה, הדג ישמעאל ואנשיו:

כו

כי יראו. פן יאמרו הכשדים, אשר בעצתם נהרג גדליה פקיד המלך והכשדים אשר עמו:

כז

בעשרים ושבעה. ובירמיהו נאמר בעשרים וחמשה, כי בכ"ה מת נבוכדנצאר שטנו ובכ"ו נקבר, והוציאהו אויל מרודך בנו מקברו וגררו בחוצות, להודיע לכל שמת, ובכ"ז מלך ונשא את ראש יהויכין:

מבית כלא. רצה לומר: מיד כשהוציאו מבית הכלא, נשאו וגדלו:

כח

טובות. דברים טובים ונחומים:

מעל. עליון לכסאי שאר המלכים אשר היו עמו:

כט

ושנא. היה משנה את בגדיו אשר ישב בהן בבית הכלא, להחליפם באחרות:

לחם. כל הסעודה קרויה על שם הלחם:

לפניו. רצה לומר: עמו יחד:

כל ימי חייו. של יהויכין:

ל

וארחתו ארחת תמיד. פרס הנתונה לו, היתה פרס הנתונה תמיד מבלי הפסק, והיה למאכל לאנשי ביתו, כי הוא בעצמו אכל לחם לפני המלך תמיד:

דבר יום ביומו. דבר הצריך לו בכל יום נתנו לו ביומו, ולא העבירו המועד:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · מעבר לתחילת הדף