מעשה רקח/פסולי המוקדשין/ז
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
משנה תורה להרמב"ם נושאי כלים מפרשי הרמב"ם אור שמח |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
וכן אם מלק בלילה וכו'. לשון המשנה אם מלק בשמאל או בלילה ורבינו השמיט שמאל לא ידעתי למה ויותר תמהתי על המבי"ט ז"ל שכתב וכן אם מלק בלילה או ששחט וכו' משנה שם שמאל ולילה וכו' אין מטמאין ובגמ' שמאל אית ליה הכשרה ביום הכיפורים וכו' ולילה דאשכחן לה הכשרה באיברים ופדרים וכו' ע"כ הזכיר המשנה והגמרא בשמאל ולא העתיק אלא לילה:
ד[עריכה]
והטומטום והאנדרוגינוס. קשה קצת דהא קי"ל אין תמות וזכרות בעופות וכמ"ש רבינו רפ"ג דאיסורי מזבח וכיון שכן בין יהיה זכר או נקבה הרי הוא כשר והמבי"ט ז"ל כתב דקסבר האי תנא בריה בפני עצמה הוא ואינו ספק זכר ספק נקבה ע"כ וקשה קצת דרבינו בכמה מקומות פסק דהוי ספק ואולי דהכא לחומרא פסק דהוי בריה בפ"ע:
ט[עריכה]
חטאת העוף וכו'. וטעם הדבר ביארו רבינו להדיא פי"א דשגגות הל' ב' וקשה על מרן ז"ל שכתב כן בשם מצאתי כתוב וכ"כ הרב לח"מ ז"ל:
יב[עריכה]
נודע לה שאינה חייבת מאחר שנמלקה. ובגמ' אמרו דאם נודע שאינה חייבת קודם שנמלקה תצא לחולין או תמכר לחברתה ורבינו לא ביארו כי פשוט הוא:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |