מעשה רקח/מחוסרי כפרה/ב
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
משנה תורה להרמב"ם נושאי כלים מפרשי הרמב"ם אור שמח
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
הזב האמור בתורה וכו'. מרן ז"ל ציין מהתוספתא והיא גמרא בנדה דף ל"ה הזכירוה המבי"ט בקרית ספר והרב לח"מ ז"ל אמנם רבינו בפירוש המשנה הזכיר התוספתא עיי"ש:
ג[עריכה]
אבל למאכל וכו'. בדפוס מגדל עוז אין שם ולמשא ונראה דיש להגיהו ולא הזכיר חולי דדבר פשוט הוא דחמשה דרכים תנן:
ד[עריכה]
גוי שראה קרי ונתגייר וכו'. הראב"ד ז"ל השיג דבתוספתא מבואר דדוקא כשנתגייר כשהוא מהול וכו' ומרן ז"ל כתב עליו דדבר פשוט הוא וכבר הקדים רבינו דהמילה מבטלת טומאת הזיבה עיי"ש וטפי הו"ל להקשות דאמאי אין תולין לו מעת לעת הא כיון שהקדים רבינו שראיה זו של זוב מחמת שכבת זרע היא מעתה מה לי ישראל מה לי גר וקושיא כזו הקשה הר"ש ז"ל על מ"ש רבינו בפירוש המשנה דטעם הגר משום דכקטן שנולד דמי והאריך בדבר על פי הסוגיא דשלהי נזיר עיי"ש והמבי"ט ז"ל בקרית ספר הביא על דברי רבינו דברי הר"ש ז"ל שהם דברי התוס' ז"ל דישראל שקריו טמא מציל מזיבה אבל גוי שקריו טהור אינו מציל מזיבה וכו' ע"כ. ולענ"ד נראה קשה טובא דמה תיקן בזה לדברי רבינו גם הרב לח"מ ז"ל בקש להליץ בעד רבינו עיין עליו ומה שנראה יותר דממ"ש רבינו לקמן ודברים אלו כלם דברי קבלה מפי משה רבינו ע"ה מסיני ע"כ אפשר דכוונתו גם להא דגר שנתגייר דהוי גזרת הכתוב שיטמא בזיבה מ"מ ולכך שתק לו הראב"ד ומרן ז"ל והוא על פי הסוגיא דנזיר עיי"ש:
ו[עריכה]
הרי הוא כבעל קרי. ודינו נתבאר פ"ה דאבות הטומאות:
ח[עריכה]
בשלשה עונות לילות. בדפוס מגדל עוז עונות נמחק:
ט[עריכה]
שנאמר או החתים וכו'. בנדה דף מ"ג ומטעם זה מטמא רוקו ושכבת זרעו ומימי רגליו בכל שהוא כמ"ש רבינו פ"א דמטמאי משכב הל' י"ד:
יב[עריכה]
שהימים מחלקין הראיה. ואף דלעיל הל' ז' כתב שתלה הכתוב את הזבה בימים והזב לא תלה אותו בימים כבר הוכיחו בגמרא דב"ק דף כ"ד מדכתיב וזאת תהיה טומאתו בזובו ממעט הזבה מראיות ומדכתיב לזכר ולנקבה מקיש זכר לנקבה מה נקבה בימים אף זכר בימים עיי"ש ולפ"ז זב חמור מזבה דזה בימים וראיות וזאת בימים לחוד ועיין להתוס' שם:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |