מסילות הברזל/הסכמות

מסילות הברזל הסכמות

הסכמות גאוני זמננו

הסכמת רבי יצחק אלחנן ספקטור

כאשר הראה לי הרב המובהק חריף ובקי צנא מלא ספרא מוה' ניסן שבתי נ"י בהרב הג' מו"ה שלמה ישעיה ז"ל מק"ק זאסלע. את חבורו היקר מסילות הברזל. אשר מציין ומביא גדולי הראשונים והאחרונים על כל מקום בש"ס רש"י ותוס', את הדברים בקיצור, ולפי דעתי הוא דבר נכון למאד, ויהי' מזה תועלת רב להלומדים בעיון, כי חפץ ד' בידו הצליח. וע"כ אמינא לפעלא טבא דיליה, יישר כחו וחילו לאורייתא, ויהיה ד' עמו להוציא לאורה פעלו, ויתענגו ממנו הלומדים ויראי ד' ב"ה, וכשיצא מן הדפוס בעז"ה אקבל את חבורו היקר בכבוד ואשלם מחירו כראוי, ולמען כבוד התורה באתי עה"ח יום ג' ר"ח ניסן תרמ"ח לפ"ק ק"ק קאוונא.

נאום יצחק אלחנן החופ"ק הנ"ל.

הסכמת רבי נפתלי צבי יהודה ברלין

חזיתי איש מהיר ושקוד, על מלאכת הקודש, הוא כבוד הרב המופלג בתורה ויראת ה' מ' ניסן שבתי בהרב מ' שלמה ישעיה ז"ל, כי בעודו עסוק בהליכות עולם לו בפרנסת ביתו, העביד את עצמו עבודה רבה לפי חילו, כי עבר בעיונו על הרבה ספרים מצוינים, ואת אשר דברו ופלפלו בכל התלמוד עשה מהם ציונים, ואם כי לפי ראות עיני עוד לא יצא ידי חובת הענין בשלמות כי עוד נחסר הרבה ענינים שלא ציין עליהם, בכ"ז פעל ועשה הרבה לטובת לומדי תורה בעיון, ונכנס בגדר בעלי אסופות אשר נתן זה הכח מרועה אחד ית'. ועתה כאשר בקשה נפשו להוציא לאור, חלק אחד מספרו זה, ראיתי נכון כי ראוי ומצוה להחזיק את ידו, ומי שיעזרהו באשר ימצא ירום כבודו, וה' יברך אותו בגופו נפשו ומאודו, והמקום ית' ינחהו את המחבר הרב נ"י בדרך ישרה, ויזכהו לאדפוסי אדרא, וגם אני אקח אי"ה ספר אחד בל"נ במחיר אשר ישית עליו, ואקוה כי לומדי תורה יקבלו אותו בסבר פנים יפות, הנני העמוס בעבודה רבה הבא על החתום ג' לסדר ויהי אלקים עמך שנת תרמ"ח פה"ק ווילנא.

נפתלי צבי יהודה ברלין

הסכמת רבי יעקב מ"מ ומו"ץ דווילנא

כבר נסמך החיבור היקר בשמו מסילות הברזל מהרב המובהק חריף ובקי צנא מלא ספרא כש"ת מוהר"ר ניסן שבתי יחי', ע"י גאון דורנו הגאון דקאוונא שיחי', ומאד הוטב בעיני הגאון מעשה הספר, ופריו ועליו לתרופה, לפני הלומדים, ומי יבא אחרי הגאון הנ"ל למלאות דברי קדשו, ויוסיף הסכמה? אבל לבקשת הרב המחבר יחי' נעתרתי לאפושי גברי, והנני באהבה לקבל ספרו כשיצא מבית הדפוס, ולשלם מחירו, ואשרי האיש שזכה לכך להורות הדרך לפתחי הראשונים ואחרונים, ויהיה זכות הרכים תלוי בו, ויהיה המקום בעזרו. באתי עה"ח ב' ניסן תרח"ם ווילנא.

נאום יעקב המ"מ ומ"ץ פ"ק הנ"ל.

הסכמת רבי אלכסנדר משה לפידות

מדי עמדי פה לאנדוואראווע הזדמנתי עם ש"ב הרב החוב"ק כו' כש"ת מו"ה ניסן שבתי בהרה"ג מוה' שלמה ישעי' זצ"ל, ומצאתיו מלא דבר בגמ' ובאחרונים, שמחתי למצוא איש כזה, הנהנה מיגיע כפו ומאציל זמן ליגע בתורה, בעתות הפנאי ויגזול שינה מעיניו, יגע ומצא כדי מדתו, ועלתה לו מחברת רחבה, הגהות על ש"ס בבלי וירושלמי, ועל הרמב"ם ועל השו"ע, ליקוט ממה שחדשו בזה גדולי הראשונים והאחרונים בשו"ת שלהם, כל דבר על מקומו הראוי, והנני רואה בזה צורך גדול ללומדי תורה, ואמינא לפעלא טבא, יישר חילו, יהי ד' עמו ומבדרו שמעתתא בעלמא, וזכות הרבים תעמוד לו למלאות כל משאלות לבבו לטובה, כה דברי הכו"ח יום ד' יו"ד א"ש שנת משו"ש פה לאנדוואראווע.

נאום אלכסנדר משה בלא"א מו"ה צבי זצללה"ה אבן לפידות חונה פק"ק ראסיין.

הסכמת רבי שלמה הכהן מווילנא

הנה עלינו להודות ולהלל ולשבח להבורא ית"ש על אשר נתן לנו תורת אמת, וחיי עולם נטע בתוכנו והבטיח לנו בתורתו, כי לא תשכח מפי זרעו, וגם בדור יתום כזה אשר התורה ירדה עשר מעלות ד' ירחם, בכ"ז נמצא ת"ל גם עתה בכל עיר ועיר מקק"י כמה גאונים וצדיקים חכמים ונבונים ומשכילים אשר חברו חיבורים יקרים על גפ"ת והפוסקים ז"ל ושו"ת והאירו עיני ישראל בחיבוריהם, יוסף ד' עליהם ככה אלף פעמים, ויברך אותם וגו'. ועתה הופיע ד' רוח ממרום על האי גברא יקירא ה"ה כבוד הרב החריף ובקי, משנתו זך ונקי כש"ת מו"ה ניסן שבתי נ"י בהרה"ג מו"ה שלמה ישעיה זצ"ל מעיר זאסלע, אשר שם מלאכתו ומסחרו ארעי ותורתו קבע, וזה וזה נתקיימה בידו, והוא איש אמיד בתורה, וזכה לחבר חיבור על הש"ס, וקראו בשם מסילות הברזל, וזה תוכן הספר הזה ומעשהו, לציין על כל מאמר ומאמר שבש"ס רש"י ותוס' היכן הוא נמצא במקום אחר, בירושלמי ובדברי התוס', ובשארי המפרשים ושו"ת ראשונים ואחרונים ז"ל ושארי חיבורים יקרים, כל רז לא אניס ליה להרב המחבר יחי', ובמקום שנמצא במפרשי הירושלמי או בשארי המפרשים איזה קו' ותי' במאמר הלזה או שנמצא שם שתיקנו איזה ט"ס, את הכל העתיק והביא לשון המפרש שם בדמותו וצלמו בלי שום שינוי, וזה תועלת גדול להמעיינים במאמר הזה בש"ס או במפרשי הש"ס, וקשה להם ולא נמצא ידם ליישב, אז כשיעיינו בספר הלז, ימצאו מבוקשם. והנה הגם שקדמוהו הגאונים הקדמונים כמו בעל הלבוש, מאיר נתיב, והר"ש איגר, ובש"ס'ן החדשים דפוס רא"ם בווילנא, עכ"ז מקום הניחו לכבוד הרב המחבר הנ"ל להתגדר בו כמו שיראה הקורא בפנים הספר, ולכן אמינא לפעלא טבא יישר חילו, ויבצע ד' את מחשבתו הטובה מכח אל הפועל להוציא ספר הלזה, וחלילה להשיג גבולו שלא יהיו שלוחי מצוה ניזוקין. וראוי ללומדי תורה לקבל את הספר בסבר פנים יפות, ועל זה באתי עה"מח אור ליום ג' ר"ח ניסן תרמ"ח לפ"ק.

נאום שלמה בלא"א מו"ה ישראל משה הכהן זלה"ה מ"ץ דפ"ק ווילנא.

הסכמת רבי יצחק מאיר אב"ד סלבודקה

איקלע לאתרין הרב המובהק חריף ובקי, משנתו זך נקי, צנא מלא ספרא מוהר"ר ניסן שבתי בהרה"ג מוה' שלמה ישעיה ז"ל מעיר זאסלע, מחבר ספר יקר המציאות, אשר הניחו לו המחברים והמציינים על הש"ס מקום להתגדר בו, כי מציין ומביא גדולי הראשונים ואחרונים על כל מקומם בש"ס ומפרשי הש"ס, את דבריהם בקיצור. וגם מכיר אנכי את הרב המחבר הנ"ל מאז ומקדם, כי יגע ועמל בתורת ד', אף כי הוא איש סוחר, עכ"ז משים לילות כימים ליגע בתורת ד'. ע"כ אמינא לפעלו, טבא, ויישר חילו, ומבקש אנכי מכל איש אשר קנן בלבו אהבת התורה ולומדיה לקבל את הספר הנ"ל מיד הרב המחבר ולהעניקו לפי כבודו, וגם אנכי אקבל בל"נ הספר הנ"ל כאשר יצא מבית הדפוס כפי המחיר אשר יושת עליו, ובאתי עה"ח יום ג' ר"ח ניסן תרח"ם סלאבאדקא.

נאום יצחק מאיר החונה פק"ק הנ"ל.

מכתב רבי משה נחום ירושלימסקי

המכתב אשר קבלתי מאת הגאון הגדול בעל המחבר ספר מנחת משה, וברכת משה, וחיבורו על הרמב"ם. ובספר ברכת משה הדפיס קונטרס אחד על מסכת שבת וקראו בשם שמן המשחה, וכתב אשר רצונו לדפוס על כל הש"ס, ואנכי שלחתי להגאון הנ"ל יחי' איזה קונטרסים ודרשתי מאת כבודו, אם לדפוס ספרי או למנוע, באשר כי לא רחוק הוא מקונטרסו "שמן המשחה", ואם יסכים להדפיסו, בקשתי הסכמתו בזה:

וזאת היא תשובת הגאון: שוכט"ס לכבוד הרב המאוה"ג חריף ובקי זית רענן שוקד על דלתי התורה כש"ת מו"ה ניסן שבתי נ"י יזרח לנצח. אחדשה"ט, מכתבו הנחמד בצירוף הקונטרס "קומץ יד" מספרו הנחמד על הש"ס השגתי והוטב מאד בעיני סדר ספרו ויהי' למאורות, והנני מוכן למלאות בקשתו ליתן הסכמתי על ספרו הנחמד, ובדבר חבורי "שמן המשחה" על הש"ס ידע כת"ר שסדורו הוא באופן אחר, כי כל אחד יש לו חלקו בתורתו , ומלאתי בקשתו לשלוח לו את ברכתי "ברכת משה" ביתר שאת, כי שלחתי לו גם את ספרי "מנחת משה" שהוצאתי לאור בשנת תרמ"ב, ובספרי "ברכת משה" יש קונטרס "משחת שמן הטוב" והוא קומץ מחבורי "שמן המשחה" על כל הש"ס ויראה כת"ר לדוגמא על מס' שבת. ואבקשו לכבדני תיכף במכתבו הנכבד כשישיג הספרים וזה חלקי מכל עמלי שיהגו בו חכמי לב ומפני חולשתי אשא אף מכתבי זה קשה עלי לכתוב, מוכרח אנכי לקצר. וד' שנותיו יאריך בטוב ובנעימים ויפוצו מעיינותיו חוצה להגדיל תורה ולהאדירה, והנני ידידו הדו"ש מכבדו מוקירו

משה נחום ירושלימסקי.

· מעבר לתחילת הדף