מנחת חינוך/תקה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מנחת חינוךTriangleArrow-Left.png תקה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

שלא ליטול כל שבט לוי חלק בארץ ובביזה וכו'. מבואר בר"מ פרק י"ג מהלכות שמיטה ויובל. וכתב הר"מ דכהן או לוי שנטל חלק בביזה לוקה ואם נטל נחלה בארץ מעבירין אותו ממנה מבואר דעל ביזה לוקה ואינו משיב ונחלה לוקחין מאתו ואינו לוקה ובאמת זה נכון דנחלה כיון דמעבירין אינו לוקה דהו"ל ככל הלאוין שבממון דנתנו לתשלומין ואינו לוקה אך מ"ש על הביזה דלוקין צ"ע למה לא נטלו ממנו ג"כ ואפילו נשרף משלם ממון אם כן למה לוקין. וא"י שום חילוק בין נחלה ובין ביזה. והרהמ"ח כ' כאן דעל הביזה אין לוקין מטעם אב"מ או ניתן להשבון ולא הביא דברי הר"מ ועיין במ"ל שעמד בזה על הר"מ דלוקין על הביזה ומביא דברי הרהמ"ח כאן דאין לוקין. וגם הר"מ פי"ט מהלכות סנהדרין לא מנה לאו זה בכלל הלוקין אך זה ג"כ צ"ע למה בנחלה מעבירין מידו ולא ביזה. וכ' הר"מ שם וז"ל יראה לי שאין הדברים אמורים אלא בארץ שנכרתה ברית לאברהם ליצחק וליעקב וירשוהו בניהם ונתחלקה להם אבל שאר כל הארצות שכובש מלך ממלכי ישראל הרי הכהנים והלוים באותן הארצות ובביזתן ככל ישראל עכ"ל והראב"ד השיג ע"ז דבביזת מדין ג"כ לא נטלו רק מכס המבואר בתורה במצות יוצר הכל ית"ש. וגם לא יטלו תו"מ בשאר ארצות כי תו"מ תחת חלק הארץ וכו' ועיין בכסף משנה ובלחם משנה ובמ"ל שם. ואפשר דאף קיני וקניזי וקדמוני הם בכלל הארץ שנכרת ברית ולא יטלו הלוים וכו' ועיין בספר פר"ד בדרך הקודש. אך הג' אומות נזכה לע"ל ולעתיד יטלו שבט לוי נחלה וחלק כמבואר בב"ב דף קכ"ב והסמ"ג פוסק כן אם כן יטלו אף בז' עממין ג"כ ודבר זה צ"ע דלע"ל יתבטלו שני המצות והאיך יכול הנביא לעקור דבר מן התורה ואלה המצות כתיב וגו' ומכש"כ לעקור לעולם וצריך עיון גדול בזה ועיין במ"ל בה' יסוה"ת. וזה פשוט אצלי אם מלך כובש איזה מדינה שלא מדעת רוב ישראל או קודם ז' עממין כמו סורי' דזה אינו א"י כלל בודאי נוטלים הכהנים והלוים חלק וגם הראב"ד מודה אך ממדין קשה קצת ועי' בפרשת מסעי באריכות:


·
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון