מנחת חינוך/תכה
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
להרוג ז' עממים המחזיקים בארצינו וכו' שנאמר החרם תחרים אותם וכו'. מבואר בר"מ פ"ה מהלכות מלכים. והנה אם רוצים להשלים ולעשות תשובה. וכן אם יש חילוק בין אם הם בא"י ובין אם הם בחוץ לארץ וכן קודם שנכנס יהושע ובין אח"כ הוא אריכות גדול עיין בר"מ ובראב"ד פ"ו שם ובלחם משנה שם באריכות ועיין בסוגיא דסוט' דף ל"ה ע"ב ובתוס' שם ובעזה"י אבאר זה בקונטרס ב"נ אשר יעדתי לחבר על הלכו' מלכים באריכו' בעזרת הגומר עלי וכאן אין מקום להאריך. ודע דאיתא בסנהדרין דף ס"ג גבי מכשפה דכ"ע סוברים בין ריה"ג ובין ר"ע דמיתת ז' עממים הוא רק בסייף ע"ש ותמה אני על הר"מ שלא הביא זה וגם הרהמ"ח לא הביא זה. וממה שכ' בפ"ט דמיתת ב"נ בסייף היינו על עבירות שלהם ולא מכח ד"ז וצ"ע על השמטה זו. ונוהג מצוה זו בכל איש ישראלי הן אנשים ונשים כמבואר בש"ס דמלחמות מצוה אפילו כלה מחופתה וכו' וכתב הרהמ"ח ועובר ע"ז ובא לידו ויכול להורגו מבלי שיסתכן בדבר וכו' וצ"ע נהי דכל המצות נדחים מפני הסכנה מכל מקום מצוה זו דהתורה ציותה ללחום עמהם וידוע דהתורה לא תסמוך דיני' על הנס כמבואר ברמב"ן ובדרך העולם נהרגים משני הצדדים בעת מלחמה אם כן חזינן דהתורה גזרה ללחום עמהם אף דהוא סכנה. אם כן דחוי' סכנה במקום הזה ומצוה להרוג אותו אף שיסתכן וצ"ע:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |