מנחת חינוך/שסז
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
שלא להשים לבונ' בקרבן סוטה שנא' ולא יתן עלי' לבונ' וכו'. עי' דיני מצוה זו במצוה קכ"ה וכו' ותלמד לכאן. לעיל במצות עשה כתבתי ליישב קושי' מהרי"ט על הא דשותה וחוזרת ושותה דהגלגול תלוי בבעל והבאתי ראיה מלשון הש"ס והר"מ. עתה ראיתי בריטב"א בקידושין שם אהא דאמ' עולא מניין לגלגול שבועה שנא' וכו' כ' שם וז"ל אע"ג דגמרינן ג"ש מסוטה איכ' בסוט' מאי דליכ' בעלמ' דאלו בסוט' הכהן פותח הגלגולין מעצמו ואנן בעלמ' קי"ל דאין ב"ד פותחין לגלגל עד דטעין התובע וכו' ותי' דסוטה הוי איסור וכל ישראל עריבין זב"ז והוי הכהן בע"ד וכו' מפורש להדי' דמגלגלין בלא הבעל. אך מכל מקום אין סתיר' לדברינו שכתבנו דהריטב"א כ' זה מסברא דנפשי' ובר"מ פ"ד מבואר להדיא יש לבעל לגלגל וכו' מבואר דתלוי בבעל ואף לדברי הריטב"א נהי דכהן מגלגל בעצמו אם רוצה כי הוא ערב אבל אינו חייב בדבר אם רוצ' מגלגל דה"ל כמו בע"ד מחמת ערבות ואם אינו רוצה אינו מגלגל כי לא מצינו חיוב בדבר וגם אפילו אם נא' דיש חיוב בדבר לגלגל מכל מקום בודאי אינו מעכב השתיה אם לא גלגל עליה מכל מקום המים בודקין ע"ז שהשביעה אבל מה שלא השביעה בודאי אין בודקין אם כן שפיר משכחת לה חוזרת ושותה אם אירע שלא גלגל עלי' ואפילו גלגל עלי' ארוס' וכו' מכל מקום לא גלגל עלי' על להב' והדברים ברורי' על כל פנים מבוא' בריטב"א דצריך דוק' להשביע' על הגלגולים בפי' ואם לא גלגל עלי' בפי' רק בסתם אין המים בודקין על הגלגולים כנ"ב בס"ד. (שייך לעיל) אך יקשה לך על הר"מ שכ' דקטנ' אינה שותה דכתיב אשה וכו' דקטנה לאו בת קבולי שבועה היא דחרש שוטה וקטן אין שבועתו שבועה ואף אם נימא דמופלא סמוך לאיש הוא מן התורה לענין נדרים ושבועות זה דוקא לענין שבועה להבא דשבועתו שבועה ולא על שבועה לעבר כמ"ש בחיבור זה ואפילו על להבא אין הקטן בן עונש אם עבר על השבועה כמבואר שם בנד' בסוגי' דמופלא דדוקא אם אכלו אחרים לוקין אבל הוא בעצמו אין לוקין וכן קי"ל אם כן כיון דקטן לאו ב"ש הוא אם כן בלאו הכי אין בודקין. אך באמת מיירי דרוצה להשקותה והיא גדולה אך דהקו"ס היתה בקטנות ע"ז הוא גזה"כ דאינ' שותה דכתיב אשה כי תשט' וכו' היינו בשעת עבירה צריכה להיות גדולה ואם היתה קטנה אף דהיא עתה גדולה וגם נאסרת לבעל אפילו בקטנותה לדעת הר"מ מכל מקום גזה"כ דאינה שותה אף בגדלותה וז"פ:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |