מנחת חינוך/קסד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מנחת חינוךTriangleArrow-Left.png קסד

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

שלא כו'. עיין ר"מ פ"ב והר"מ כתב הן הבריות הדקות והן חיות גדולות כש"ד כל שאינו בצורת דג כו'. והרהמ"ח כתב בריות דקות ובאמת בריות גדולות ג"כ בכלל לאו זה להר"מ והנה הר"מ סבירא ליה דלוקין מלאו זה והרמב"ן חולק כמ"ש הרב המחבר וכתבנו כ"פ דדעת רש"י דצריך להתרות משום לאו הכתוב אם כן להר"מ צריך דוקא להתרות בו משום לאו הזה ואם התרו בו משום לאו דדגים אינה התראה כלל לכולי עלמא כמו שכתבתי כ"פ דאם מתרין בו משום לאו אחר כ"ע סוברים דאין זה התראה כלל וכאן השרצים אינם בכלל דגים כלל. ולרמב"ן שסובר דהלאו כאן הוא מוכל אשר אין לו כו' ולאו זה דואל תשקצו הוא מלאוין הכוללים שאין לוקין עליהם ונכנס בזה איסור בהמה טמאה ועוף טמא ושרץ כו' אני מסופק אם התרו באוכל בהמה טמאה או עוף טמא משום הלאו הזה מי נימא כיון דאין לוקין על הלאו הזה הו"ל כאלו התרו משום לאו אחר ואין לוקין א"ד כיון דעכ"פ מלאו הזה נאסרו ג"כ לא ה"ל כאלו התרו בו משום לאו אחר על כל פנים ואפשר אף לרש"י דהקפידא היא דיתרו בו משום לאו מכל מקום אפשר דא"צ דוקא להתרות בו משום לאו זה דלוקין אלא מן לאו הקאי ע"ז וע' רש"י בשבועות וצ"ע. ובדין פטות' ונמלה מה שנחלקו הר"מ והראשונים הוא אריכות גדול ע' בס' המצות ומ"ש הרהמ"ח לענין כזית וברי' עי' לעיל במצוה הקודמת. והנה מה שהביא במצוה דלעיל שייך כאן דשרצים שבבורות וכלים מותרים כ"ז שלא פי'. ומים נובעים יש בהם הלאו הזה וחריצין ונעיצין שנמשכי' ואין נובעים דעת הר"מ והרהמ"ח דג"כ אסור ועיין בש"ע דעת המתירין ועיין בס' פר"ח. ואין להאריך:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון