ספר הערוך/רוביא: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הגהתי ע''פ דפו"י והוספתי הערות שוליים
 
(הגהתי ע''פ דפו"י והוספתי הערות שוליים)
 
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>


{{גופן|5|דרוגולין|'''רוביא'''}} {{צבע גופן|אפור|[ריאבען]}}{{ש}}{{ממ|חולין נב}} כל מיני קטניותא אין בהם משום רסוקי איברים לבר מן רוביא {{ממ|כריתות ו הוריות יב}} למחזי ריש שתא קרא ורוביא כרתי סילקא ותמרי פי' רש"י תלתן ולא נהירא לי כי תלתן נקרא בל' תלמוד שבלוליתא ולפי דעת רש"י יש לגרוס למיחזי בריש שתא ולא למיכל בריש שתא כמו שכתוב במקצת נוסח' כי התלתן אינו נאכל אלא בשעת הדחק:
{{הערה|כל ערך זה הוא לשון רבי בנימין מוספיא (בעל מוסף הערוך) ונתוסף לראשונה בדפוס אמשטרדם תט"ו.}}{{גופן|5|דרוגולין|'''רוביא'''}} {{צבע גופן|אפור|[ריאבען]}}{{ש}}מסכת חולין פרק אלו טרפות {{ממ|[[בבלי/חולין/נב/א|דף נב]]}} כל מיני קטניות אין בהם משום רסוקי איברים לבר מן רוביא ובפרק קמא דכריתות {{ממ|[[בבלי/כריתות/ו/א|דף ו]]}} ובפרק בתרא דהוריות {{ממ|[[בבלי/הוריות/יב/א|דף יב]]}} למחזי ריש שתא קרא ורוביא כרתי סילקא ותמרי פי' רש"י תלתן ולא נהירא לי כי תלתן נקרא בלשון תלמוד שבלוליתא ולפי דעת רש"י יש לגרוס למיחזי בריש שתא ולא למיכל בריש שתא כמו שכתוב במקצת נוסחאות כי התלתן אינו נאכל אלא בשעת הדחק{{הערה|עי' {{ממק|הפלאה שבערכין}} שהשיב על כל דברי המוסף כאן.}}:


<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
<noinclude>{{שולי הגליון}}{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

תפריט ניווט